Шавуот – праздник дарования Торы
Шавуот – праздник дарования Торы. Является одним из трех главных еврейских праздников (наряду с Песах и Суккот), известных как «праздники паломничества» (Шалош регалим), во время которых в эпоху Храма евреи совершали паломничество в Иерусалим.
В Израиле действует обязательная система электронного разрешения на въезд (ETA-IL) для пропуска туристов из безвизовых стран. Актуальную информацию о правилах въезда в Израиль граждан России смотрите здесь.
Содержание статьи
КОГДА ОТМЕЧАЮТ ШАВУОТ
Шавуот празднуют на 6 день еврейского месяца Сиван. По григорианскому календарю дата праздника обычно приходится на конец мая – начало июня и каждый год уточняется.
Шавуот в 2026 году отмечают 22 мая.
Как и все еврейские праздники, празднование его начнется накануне вечером после захода солнца 21 мая и продлится до вечера 22 мая 2026 г.
За пределами Израиля Шаувот празднуют два дня – 6 и 7 Сивана (с вечера 21 мая до вечера 23 мая в 2026 году).
ИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА
Религиозный смысл праздника заключается в том, что на 50 день Исхода еврейского народа из Египетского рабства, Всевышний передал Моисею на горе Хорив (Синай) нравственный закон – Скрижали Завета с десятью заповедями.
Кроме этого Моисей получил еще и устные заповеди, часть которых записал – Письменная Тора (Пятикнижие Моисеево). Другая часть устных заповедей – Устная Тора, ее содержание передавалось из поколения в поколение в устном виде в течение 15 веков. И было записано уже после разрушения Второго Иерусалимского Храма, образовав многотомное произведение Талмуд.
Фактически в этот день между еврейским народом и Всевышним был подписан договор. Согласно которому евреи поклялись принять Тору, изучать и исполнять ее заповеди, а Всевышний, что никогда не променяет избранный им народ ни на какой другой.
Праздник нередко называют “пятидесятницей”, т.к. отмечают на 50-й день отсчета омера. В переводе с иврита шавуот – недели. А такое отсчет омера? Омер – библейская единица измерения объема зерна. Отсчет омера – это период 49 дней (или 7 недель) между праздниками Песах и Шавуот. Требование отсчета омера содержится в заповеди Торы, согласно которой следует отсчитывать 49 дней, со дня принесения в Иерусалимский Храм жертвы на Песах, состоящей из омера ячменя, до принесения в жертву пшеницы на Шавуот.
ПЕСАХ – омер – ШАВУОТ
Отсчет омера отражает духовный рост еврейского народа и его работу над собой в ожидании дарования Торы. Ведь еврейский народ был освобожден из Египта для того чтобы получить Тору и исполнять ее заповеди.
Процесс духовного роста и становления еврейского народа показывается на примере двух видов зерна. На второй день Песаха в Храм приносили омер ячменя из свежего урожая, а через 49 дней на Шавуот уже пшеницу. Ячмень («корм для скота») символизирует начальную стадию, когда человек движим инстинктами, а пшеница («пища для человека»), символизирует зрелость, разум и осознанное служение.
В Торе этот праздник часто называют «Праздником жатвы» (Хаг а-Кацир) и «Днем первых плодов» (Йом а-Бикурим). Так как праздник совпадает с определенным сельскохозяйственным циклом – жатвой урожая пшеницы. В древности в этот день пекли два хлебных каравая и несли их в Храм, вместе с самыми лучшими первыми плодами и фруктами.
ТРАДИЦИИ ПРАЗДНИКА
Шавуот в Израиле является выходным днем, работа в этот день запрещена. Праздничную ночь принято посвящать чтению Торы и молитвам. В Иерусалиме тысячи верующих с вечера приходят к Стене Плача молятся там.
В синагогах выносят свиток Торы и читают рассказ о том, как она была дарована, текст десяти заповедей и предписание, как следует праздновать Шавуот в Храме. Обязательно читают Книгу Рут (Руфь). Рут была моавитянкой (ее родина – древняя страна Моав), принявшей иудаизм и ставшей в последствие прабабушкой царя Давида. Отсюда существует обычай посещать в Шаувот могилы царей из дома Давида.
Выпускники еврейских религиозных школ, а также высших учебных заведений заканчивают занятия и получают аттестаты и дипломы в канун праздника Шавуот.
В сельскохозяйственных поселениях (кибуцах и мошавах) – это настоящий праздник урожая, когда созревают зерновые, первые плоды и фрукты, которыми славится земля Израиля. В том числе и упомянутые в Торе: пшеница, ячмень, виноград, инжир, гранаты, финики и оливы.
Жилища и синагоги в этот день принято украшать зеленью, а так же гирляндами из цветов и фруктов. Окна домов украшают бумажными аппликациями, некоторые из которых представляют собой настоящие шедевры. Дети идут в школу или в детский сад с венками на головах и с корзинками, полными свежих фруктов.
Праздничная трапеза обязательно должна включать молочные и мучные блюда: сыр, творог, сметану, блинчики, вареники, сырники, молочные каши, коврижки с медом, пироги и др. Эта традиция связана с тем, что в день дарования Торы, находящийся у подножия горы Синай, еврейский народ довольствовался молочной пищей.
33 столетия назад евреи, приняв Тору у подножия горы Синай, поклялись всегда и везде следовать ее заповедям. Да храни, Всевышний, избранный тобой народ! Да будет мир в стенах твоих, Израиль! Хаг Шавуот самеах!
КАЛЕНДАРЬ ЕВРЕЙСКИХ ПРАЗДНИКОВ
Как улететь в Израиль из России сейчас? Из каких городов России есть прямые рейсы в Тель-Авив? Актуальную информацию об авиакомпаниях, о рейсах и ценах на билеты смотрите здесь.
Если статья была вам интересна, то обратите внимание и на другие статьи сайта. Карта сайта здесь.
