Много шаблонов для WordPress на wordpreso.ru; полезные заметки о веб-разработке на Druweb. Читайте документацию на сайте, Русский Drupal.

Авиакомпания Red Wings (Москва – Тель-Авив)

Основные сведения о рейсе

Авиаперевозчик – Red Wings (в переводе с английского “Красные крылья”).

Дата и время вылета из Москвы (аэропорт Домодедово) – 17.09.2022 г. в 09-00 ч. (по московскому времени).

Дата и время прилета в Тель-Авив (аэропорт  Бен Гурион) – 17.09.2022 в 16-55 ч. (по израильскому времени).

На момент перелета московское время совпадает с израильским.

Время в пути (с учетом дозаправки в Минеральных Водах) – 7 часов 55 мин.

Стоимость билета эконом класса – 32534 руб., в стоимость включен багаж -1х15 кг, ручная кладь – 1х5 кг (габариты ручной клади 40*30*20 см). Питание стандарт.

Тип лайнера SSJ100 – Сухой Суперджет 100 (ближнемагистральный самолет российского производства), вместимостью – 100 кресел.

Для поиска и покупки авиабилета использовался сервис – www.aviasales.ru

Реклама. Go Travel Un Limited. ИНН 58937560

ЧТО СЕЙЧАС С РЕЙСАМИ В ИЗРАИЛЬ? Как улететь в Израиль из России сейчас? Из каких городов России есть прямые рейсы в Тель-Авив? Подробная актуальная информация о рейсах и ценах на билеты здесь. Как научиться летать только с ручной кладью смотрите здесь. Как улететь из Израиля в Россию сейчас смотрите здесь.

Авиакомпания Red Wings
Авиакомпания Red Wings (фото с сайта компании)

Перелет Москва – Минеральные Воды

Время в пути (ориентировочно) – 3 часа 50 мин.

  1. Регистрация на рейс. Обязательными условиями для регистрации на рейс авиакомпании являлись: наличие медицинской страховки, покрывающей расходы на лечение коронавируса, а также подтверждение заполнения декларации о въезд в Израиль на сайте Минздрава Израиля (с 09.10.2022 данная декларация отменена). Без этих документов пассажиры к регистрации на рейс не допускались. Актуальную информации о правилах въезда в Израиль граждан России смотрите здесь.
  2. Багаж. Вес багажа (15 кг) значительно ниже, чем на рейсах других авиакомпаний (обычно 23 кг).
  3. Ручная кладь. Требования к ручной клади довольно жесткие. Вес не более 5 кг при габаритах 40*30*20 см. Моя ручная кладь весила немногим более 5 кг, да и габариты не совсем  соответствовали стандарту авиакомпании. Поэтому пришлось сдавать её в багаж, другого багажа у меня не было. Честно говоря, опасалась, что может потеряться. Но по факту багаж долетел хорошо.
  4. Вылет. По расписанию (без задержки).
  5. Персонал. Стюардессы вежливы и обходительны с пассажирами.
  6. Развлечения на борту. Мультимедийные и прочие развлечения отсутствуют.
  7. Питание. В последнее время все авиакомпании на питании экономят очень сильно. Не исключением является и Red Wings. Как только самолет набрал требуемую высоту, стюардессы предложили прохладительные напитки. Ассортимент довольно скромный: вода с газом или без, а так же сладкая газировка отечественного производства. После раздали «сухой паек», состоящий из небольшой булочки, кусочка сливочного масла, крохотной  баночки паштета из гусиной печени и маленькой пачки вафель на десерт. Набор, надо сказать, довольно странный получился, ведь если масло намазать на булочку, то не понятно, что делать с паштетом, его даже намазать некуда. Далее предложили горячие напитки: чай или кофе на выбор.  Забегая вперед, скажу, что кормили нас всего 1 раз за все почти 8 часов перелета. И горячие напитки тоже предлагали всего 1 раз. Неудивительно, что в Тель-Авив я прилетела голодная.
  8. Полет. Остаток полета прошел хорошо.
  9. Посадка. В Минеральные Воды мы прилетели вовремя, посадка была мягкой. Командир корабля, от лица экипажа, довольно сухо попрощался с пассажирами, а последняя фраза его речи звучала угрожающе. Пассажиров призвали беречь имущество, находящее на борту, напомнили, что все оно принадлежит авиакомпания, а так же пригрозили, что в противном случае, за несоблюдение данного требования, предусмотрена административная ответственность.

Техническая посадка в Минеральных Водах

Расстояние, которое Сухой Суперджет 100 может пролететь без дозаправки, составляет 3 тыс. км. Техническая посадка в аэропорту Минеральных Вод выполняется с целью дозаправки лайнера, без высадки пассажиров, но со сменой экипажа. Длительность (ориентировочно) – 35 мин.

Авиакомпания Red Wings
Авиакомпания Red Wings (фото с сайта компании)

Перелет Минеральные Воды – Тель-Авив

Время в пути (ориентировочно) – 3 час 30 мин.

  1. Вылет. Без задержки.
  2. Персонал. Стюардессы вежливы и обходительны с пассажирами.
  3. Развлечения на борту. Отсутствуют.
  4. Питание. Отсутствует. Как только самолет набрал требуемую высоту, стюардессы предложили только прохладительные напитки: вода с газом и без, сладкая газировка отечественного производства.
  5. Полет.  Остаток полета прошел хорошо, если не считать того, что в процессе довольно длительного перелета, не совсем удобные пассажирские кресла стали давать о себе знать.
  6. Посадка. В Тель-Авив мы прилетели вовремя, посадка была мягкой. Командир корабля, от лица экипажа, попрощался с пассажирами, напомнив, что в случае повреждения или присвоения имущества, принадлежащего авиакомпании, предусмотрена административная ответственность. Пожалуй, это самая странная речь, которую мне приходилось слышать от командира корабля при прощании с пассажирами. Как правило, принято благодарить пассажиров за то, что выбрали данную авиакомпанию. Но это явно не тот случай, так как выбирать практически не из кого. На сегодняшний день Red Wings – единственная российская авиакомпания, осуществляющая прямые перелеты по маршруту Москва  – Тель-Авив – Москва. Отсюда и отношение к пассажирам – «никуда не денетесь, все равно полетите».

Авиакомпания Red Wings
Авиакомпания Red Wings (фото с сайта компании)

Выводы и рекомендации

За последние полгода, мне довелось летать (на данном маршруте) различными авиакомпаниями (Азимут, ИрАэро, Азербайджанские авиалинии), поэтому есть с чем сравнивать. Все отзывы об авиакомпаниях смотрите здесь.

Перелет с авиакомпанией Red Wings был не самым лучшим, но и не самым худшим. Однако, на мой взгляд, этот как раз тот самый случай когда «цена не соответствует качеству».

Должна сказать что стоимость, по которой мне «посчастливилось» купить билет на рейс данной компании (32534 руб.), была с огромной скидкой. В сентябре 2022 г. цены на билеты данного перевозчика были гораздо дороже (около 50 тыс. руб.)

Могу ли я порекомендовать авиакомпанию Red Wings другим пользователям? ДА, но только в том случае, если цена будет ниже, чем по другим предложениям. В противном случае однозначно – НЕТ.

Какую авиакомпанию, осуществляющая рейсы по маршруту Москва – Тель-Авив – Москва я бы хотела порекомендовать пользователям? Многие боятся лететь с пересадками (другая страна, чужой язык). На самом деле, рейсы с пересадками бывают гораздо удобней и комфортней, чем вот такие прямые, и при этом без всяких “языковых барьеров”. И в первую очередь это относится к авиакомпании «Азербайджанские авиалинии», осуществляющей перелеты по маршруту Москва – Тель-Авив – Москва (с пересадкой в Баку). На мой взгляд, это как раз тот самый случай, когда цены ниже, а качество гораздо выше. Чтобы в этом убедиться советую почитать мой отзыв о перелете с авиакомпанией «Азербайджанские авиалинии» по маршруту Тель-Авив – Москва, совершенном 29.09.2022 г.

Дополнительная информация

Актуальную информацию о правилах въезда в Израиль граждан России смотрите здесь.

Как улететь в Израиль из России сейчас другими авиакомпаниями? Что сейчас с рейсами в Израиль? Из каких городов России есть прямые рейсы в Тель-Авив? Подробную информацию о рейсах и ценах на билеты смотрите здесь

Покупать авиабилеты рекомендую на сервисе: www.aviasales.ru. Ответы на самые распространенные вопросы, возникающие при покупке билетов на сервисе Aviasales, смотрите здесь (Реклама. Go Travel Un Limited. ИНН 58937560).

Надеюсь, что информация была для вас полезной. Дешевых вам билетов и комфортных перелетов! Ниже я приведу список других статей сайта, которые могут пригодиться при планировании поездки в Израиль.

Как улететь из Израиля в Россию сейчас

Как поехать в Израиль самостоятельно

Как начать путешествовать налегке

Все что нужно знать о страховке в Израиль

Приглашение в Израиль (образец)

Календарь еврейский праздников

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • Twitter
  • RSS

Гора Фавор – место Преображения Господня

Гора Фавор – отдельно стоящая гора на севере Израиля, высотой 588 метров. Находится она в восточной части Изреельской долины, в Нижней Галилее.

Израиль вводит новые правила пропуска туристов из безвизовых стран с 1 января 2025 г. Актуальную информацию о правилах въезда в Израиль граждан России смотрите здесь.

Гора Фавор - место Преображения Господне

ГОРА ФАВОР ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ

Поверхность горы густо покрыта растительностью. Среди которой преобладают кипарис, средиземноморская сосна и фаворский дуб. Расстояние от Фавора до Назарета – 9 км, до озера Кинерет – 11 км.

Примечательно, что гора Фавор округлена от вершины до подошвы, а ее вершина представляет собой продолговатую, слегка вдавленную поверхность. Рядом с ней отсутствуют другие возвышенности и ее отлично видно из любой точки Изреельской долины. 

Именно поэтому гора и получила свое название – Фавор (на иврите – Тавор). Она словно, созданное самой природой, особое место для особых событий. Ведь в переводе с иврита Тавор (табур) означает центральное выпуклое место или пуп.

Гора Фавор – одно из наиболее почитаемых мест на Святой земле. С древнейших времен это место считалось синонимом чего-то значимого и величественного. В Ветхом Завете упоминание о Фаворе встречается в Книгах Иисуса Навина, Судей и пророка Иеремии. На страницах Нового Завета о ней упоминается как о месте, где произошло великое чудо – Преображение Господне.

Гора Фавор - место Преображения Господне

ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Для христиан всего мира главная роль этого места связана именно с событиями Преображения.  Преображение описано в Евангелиях от Марка (9:1 – 13), от Матфея (17:1 – 13) и от Луки (9:27 –36). Примечательно, что описание  этого события у всех трех евангелистов весьма схоже.

Как повествуют евангелисты, Преображение произошли через шесть дней после того, как Иисус в беседе о кресте и Царствии Божием произнёс: «истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе» (Мк 9:1).

И взял Иисус учеников своих Петра, Иакова и Иоанна, и возвел их на гору высокую помолиться. «И преобразился пред ними: и просияло лице Его как солнце, одежды же Его сделались белыми как свет»  (Мф 17:2).

Преображение Господне

При этом явились два ветхозаветных пророка Моисей и Илия, они беседовали с Иисусом о тех страданиях, которые Ему вскоре предстоит перенести: «Явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме» (Лк  9:31).

Увидев это, Петр восхищенно сказал Иисусу: «Равви! Хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии» (Мк 9:5).

Под «кущей» Петр подразумевал скинию – походный иудейский храм. Когда Петр произносил эти слова, явилось облако, осенившее их, и услышали ученики из облака глас, глаголющий: «Сей есть сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение, Его слушайте» (Мф 17:5).

«Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых» (Мк 9:9).

Именно так Спаситель впервые проявляет Свою Божественную сущность. Преображение – как бы предвестие Воскресения. Иисус поднимается на гору, как человек, и преображается, как Бог. И чтобы не изменить ход будущих событий, Он строго-настрого запрещает ученикам об этом рассказывать. Через сорок дней Он поднимется на Голгофу и умрет, как человек, а потом воскреснет, как Бог. И свет Преображения превратится в Благодатный огонь Воскресения.

Как улететь в Израиль из России сейчас? Из каких городов России есть прямые рейсы в Тель-Авив и Эйлат? Актуальную информацию смотрите здесь.

ГОРА ФАВОР ИСТОРИЯ

Гора, на которой произошло Преображение, не называется евангелистами по имени (Мк 9:2, Мф 17:1, Лк 9:28), но согласно церковному преданию считается, что это была гора Фавор. Традиция подниматься на Фавор и праздновать здесь Преображение Господне существовала еще в  IV веке.

Гора Фавор - место Преображения Господне

Святая равноапостольная царица Елена, мать римского императора Константина Великого, совершила паломничество на Фавор в 326 году. По ее указанию на Фаворе в IV веке был воздвигнут первый храм в честь Преображения Господня. В IV – VI веках на Фаворе было возведено еще три византийских храма: в честь свидетелей Преображения – апостолов Петра, Иоанна и Иакова, пророков Моисея и Илии. В VI веке на пятом Вселенском Соборе решено было образовать здесь епископию.

В IX веке на восточном склоне горы Фавор к вершине вела длинная лестница из 4340 ступеней, паломники поднимались по ней пешком. Скорой всего лестница была деревянной, поскольку следов ее не сохранилось.

В начале XII века на Святую Землю пришли крестоносцы, и на Фаворе произошли существенные изменения.  Монастырь и главная церковь, находящиеся на вершине горы, были переданы латинским монахам. Православные монахи были вынуждены поселиться ниже,  на северном склоне горы, в том месте, где сейчас располагается православный монастырь.

На вершине горы Крестоносцы соорудили большую крепость. В те времена гора Фавор имела важное стратегическое значение, у ее подножья проходила Via Maris – главная дорога из Египта в Дамаск.

В конце XII крепость крестоносцев на Фаворе была захвачена армией Салах ад-Дина. В  XIII веке, когда исламское владычество прочно укрепилось на Святой Земле,  все христианские постройки на Фаворе были разрушены, а христиане  изгнаны.  

Гора Фавор - место Преображения Господне

С тех самых пор и до середины XIX века тишина и покой царили на вершине горы Фавор. Лишь в сам праздник Преображения Господня поднимались  на гору православные и католики, чтобы совершить богослужение.

ГОРА ФАВОР В НАШИ ДНИ

В наши дни на вершине горы Фавор располагаются две обители: православная и католическая. С давних времен нахождение на Фаворе подлинного места Преображения Господня вызывает споры в обществе. Православные считают подлинным место в своем монастыре, католики в своем.

По этому вопросу замечательно высказался начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрит Порфирий (Успенский): «Каждое вероисповедание усвояет своему монастырю местность, где Спаситель преобразился. Не утверждаю и не отрицаю ни того, ни другого предания. Для христианина довольно верить, что на возвышении Фавора преобразился Господь, и молить Его о просвещении души и о вечном спасении. Да и событие происходило не на одном аршине земли, а на всей горе. Свет издали был виден; голос раздавался далеко; облако осенило всю гору; глас с небес слышен был по всей горе. Итак, вся вершина горы священна».

ПРАВОСЛАВНЫЙ ГРЕЧЕСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Спасо – Преображенский греческий православный женский монастырь своим созданием обязан архимандриту Иринарху, в прошлом насельнику лавры Саввы Освященного. В  середине XIX века, после посетившего его видения, Иринарх поселился на вершине  горы Фавор вместе со своим помощником иеродиаконом Нестором.

Спасо- Преображенский греческий православный женский  монастырь (гора Фавор)

Вскоре они обнаружили остатки древнего византийского храма,  на месте которого установили каменный престол, где Иринарх стал совершать  первые богослужения. Об этом узнали местные жители, о праведности фаворского старца стали ходить легенды. И тогда, несколько зажиточных семей решили дать ему денег на восстановление храма. Им на помощь пришли Иерусалимская патриархия и Русская Духовная Миссия.

Спасо- Преображенский греческий православный женский  монастырь (гора Фавор)

Иринарх с воодушевлением принялся за строительство. Однако, довести свою работу до конца архимандрит не успел. Он умер в 1859 году в возрасте 93 лет и был похоронен на месте своих трудов. Дело продолжил его верный ученик иеродиакон Нестор, получивший от старца завещание довести начатое до конца.

Спасо- Преображенский греческий православный женский  монастырь (гора Фавор)

Храм Преображения Господня

Православный храм Преображения Господня был достроен и освящен в 1862 году. С тех времен в нем сохранился иконостас и старинные русские иконы. В 1911 году на средства русской благодетельницы Ольги Кокиной была возведена трехъярусная колокольня с воротами, через которые и сейчас паломники заходят в монастырь. В конце XX века на территории монастыря были установлены «три кущи», в память о словах апостола Петра.

Православный храм Преображения Господня (гора Фавор)

Росписи интерьера храма Преображения Господня были обновлены к 150-летию, которое отмечалось в  2012 году. Автор росписей – знаменитый греческий художник-иконописец  Константин Дзумакис.

Храм разделен на три придела:

  • центральный – в честь Преображения  Господня;
  • правый – в честь пророков Моисея и Илии (в этом приделе более всего видны в апсиде алтаря темные камни древнего храма и мозаика византийского периода);
  • левый –  в честь святых Георгия Победоносца и Дмитрия Солунского.

Первоначальное место погребения старца Иринарха, отмеченное мемориальной мраморной доской, находится справа от алтаря в приделе пророков Моисея и Илии.

Слева, при входе в храм, располагается одна из особо почитаемых в монастыре святынь – икона Матери Божьей «Акафистная», выполненная на простой газетной бумаге. Эта икона имеет удивительную историю.

Православный храм Преображения Господня (гора Фавор)

В середине XX века на греческом острове Крит жил человек по имени Георгий Назиракис и был он смертельно болен онкологией. Кто-то подарил ему черно-белую копию иконы  Матери Божьей «Акафистная», напечатанную на простой газетной бумаге. Георгий усердно молился и, по милости Божьей, получил исцеление.

Подумал он, что негоже такую Святыню  держать у себя и решил отправить ее на Святую Землю. И даже в этом деле он положился на волю Божью: взял бутылку, вложил в нее икону со свечой и ладаном, а так же письмо с описание своей болезни и чудесного исцеления. После чего бутылку запечатал и бросил в море.

Через некоторое время бутылка приплыла к берегам Святой Земли. Два арабских подростка православного вероисповедания заметили и выловили ее. Свою находку они отнесли в Назарет и показали местному священнику. В 1958 году, по распоряжению Митрополита Назаретского Исидора, икону поместили в храме Архангела Гавриила в Назарете.

От иконы стали совершать чудеса, а в храм приходить письма со свидетельствами получения Божьей помощи. В Назарете икона находилась до 1973 года, после ее перевезли на Фавор в православный храм Преображения Господня. Чудеса, исходившие от иконы, продолжили совершаться и здесь.

И тогда настоятель Фаворского монастыря игумен Иларион поехал на остров Крит и разыскал автора письма. Георгий, в  благодарность Господу, решил уйти в монастырь. Он стал монахом, а затем и архимандритом по имени Лазарь, и прожил он до глубокой старости в одном из монастырей Крита.

Чудотворная икона Матери Божьей «Акафистная» (гора Фавор)

Приложиться к  чудотворной иконе едут на Фавор верующие со всего мира. Считается, что она исцеляет от раковых заболеваний. По периметру икону украшают «благодарения»: фотографии, записки с благодарностью Матери Божьей за исцеление,  серебряные дощечки с изображением исцеленных частей тела.

Традиция дощечек с изображением людей и частей тела, нередко шокирующая современных паломников, уходит в те давние времена, когда неграмотные балканские крестьяне не могли описывать, произошедшие с ними, чудеса исцеления, и заменяли текст «картинками».

Копия письма Георгия Назиракиса и его фотография так же находятся в храме Преображения Господня на Фаворе.

Сегодня в Спасо- Преображенском православном греческом женском монастыре живет шесть сестер, из Румынии и Греции, и игумен архимандрит Иларион.

Облако над Фавором

Православный праздник преображения Господня, отмечаемый 19 августа, особо почитают в этом монастыре. Накануне вечером в храм Преображения Господня на ночное богослужение съезжаются православные верующие. Помимо участия в службе все находятся в ожидании события, которое неизменного происходит в этот день каждый год – на рассвете на небе над Фавором появляется облако.

Гора Фавор - место Преображения Господня

Оно спускается на храм, стоящий на вершине горы, и покрывает сам храм и людей, находящихся перед ним.  Это похоже на чудо, потому что летом в этих местах стоит засуха и вообще не бывает облаков. Православные верующие видят в этом знак особой благодати Божьей. По своей значимости это событие сопоставимо только со Схождением Благодатного Огня в храме Гроба Господня в канун православной Пасхи.

КАТОЛИЧЕСКИЙ ФРАНЦИСКАНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Деятельность Иринарха стала толчком для строительства и на католическом участке. Во второй половине XIX века, на другой стороне горы, католические монахи-францисканцы начали работы по восстановлению  руин, оставшихся после крестоносцев и более древних византийских церквей IV-VI веков.

Католическая Базилика Преображения Господня (гора Фавор)

Часть руин этих древних храмов, обнаруженных при строительстве, можно увидеть и сегодня на территории монастыря.  Развалины стен византийского периода и периода крестоносцев  хорошо видны с обзорной площадки справа от современного храма. К ним примыкает мозаичный пол баптистерия византийского периода. У входа  базилику сохранился фрагмент византийской кладки.

В конце XIX века православный и католические участки были разделены каменной стеной, которая сохранилась до сих пор. В это же время, на месте католического монастыря времен крестоносце, францисканцами  была возведен мужской монастырь и гостиница для паломников.

Католическая Базилика Преображения Господня (гора Фавор)

Базилика Преображения Господня

Католическая Базилика Преображения Господня на горе Фавор была построена итальянскими братьями  Джулио и Антонио Барлуцци в период с 1919 по 1924 годы. Первый был инженером, второй – архитектором. Для доставки стройматериалов по южному склону горы была проложена дорога, по ней сейчас поднимаются автомобили и паломники.

Божественный свет – вот главная идея Храма Преображения. Братья Барлуцци выражают эту идею самыми разными способами. Прежде всего, само здание, выполненное из белого местного известняка, устремлено ввысь к солнцу, и как бы продолжает взлет самой горы Фавор.

Католическая Базилика Преображения Господня (гора Фавор)

Внешний вид храма напоминает о трех кущах, которые предложил соорудить апостол Петр в момент Преображения своего Учителя.

Храм выполнен в римско-сирийском стиле IV-VI веков и имеет форму трехнефовой базилики. Внутреннее убранство храма разделяют два ряда колон. Все три нефа заканчиваются полукруглыми апсидами.

Католическая Базилика Преображения Господня (гора Фавор)

Центральный  неф церкви посвящен Иисусу и его Преображению. На фреске над главным алтарем изображен Иисус  в белых одеждах. Он парит над горой Фавор, в момент Своего Преображения. Вокруг него пророки – Моисей и Илия, и присутствующие при этом ученики – Петр, Иаков, Иоанн. Центральный неф храма опускается вниз по отношению к полу. Спуск к алтарю в центральном нефе представляет собой 12 ступеней.

Левый неф посвящен пророку Моисею, правый – Пророку Илии. В боковые капеллы можно пройти из центрального зала.

Католическая Базилика Преображения Господня (гора Фавор)

Капелла пророка Илии.  На фреске Илия изображен во время своего наиболее знаменитого деяния – победы в споре с 450 жрецами культа Ваала. Рядом с ним Божественный огонь, сошедший с неба и пожирающий и мясо жертвенных животных, и камни алтаря. Происходит это на горе Кармель.

Капелла пророка Моисея. На фреске Моисей изображен на фоне горы Синай, где он получил Скрижали Завета. Пророк внимает голосу, звучащему из горящей Божественным огнем Неопалимой купины – куста, который горит и не сгорает.

Католическая Базилика Преображения Господня (гора Фавор)

Перед входом в храм установлен медный барельеф с изображением архитектора Антонио  Барлуцци (1184-1960), проведшего на Святой Земле более тридцати лет. За эти годы по его проектам были возведены церкви в Иерусалиме, Вифлееме, Вифании, Иерихоне, Хайфе, на горе Блаженств.

Врата ветра – ворота эпохи Аюбидов

Дорога, ведущая к базилике Преображения Господня и францисканскому монастырю, проходит через место с поэтичным названием «Врата ветра» – это ворота XIII века эпохи Аюбидов. Ворота отреставрированы и сегодня на них можно увидеть эмблему францисканского ордена.

Врата ветра - ворота XIII века эпохи Аюбидов (гора Фавор)

Часовня Descendentibus

Если идти от автомобильной стоянки по направлению к базилике то, недалеко от «Врат Ветра», с правой стороны, находится небольшая часовня. Францисканцы полагают, что относится она к византийскому периоду (IV – VIII вв. н.э.). В XIX веке здание находилось в полуразрушенном состоянии. В 1921 – 1922 часовня была реконструирована Антонио Барлуцци и получила название Descendentibus, что в переводе с латыни означает «сходящим» (с горы).

Часовня Descendentibus (гора Фавор)

Францисканцы полагают, что установлена она на том месте, где описаны события, произошедшие после Преображения: «Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых» (Мк 9:9). Открывают часовню раз в году 6 августа, когда католики отмечают Преображение.

ПОЛЕЗНАЯ ИНФОРМАЦИЯ

ЧАСЫ РАБОТЫ

Францисканская базилика Преображения открыта для посещения ежедневно с 8:00 до 17:00. Вход свободный. Расположенный по соседству с базиликой францисканский мужской монастырь закрыт для посещения.

Спасо – Преображенский  греческий православный женский монастырь открыт для паломников с 8:30 до14:45. Посетить монастырь можно только в составе организованных паломнических групп.

Каждый год, в ночь с 18 на 19 августа, на территории Спасо- Преображенского православного женского монастыря проходит греческая служба в честь праздника Преображения. На которую съезжаются тысячи паломников из всех стран мира.  Начало (ориентировочно) в 21:00 ч. В эту ночь и на следующее утро проход на территорию монастыря свободный.

КАК ДОБРАТЬСЯ

На машине: от Афулы на север по шоссе № 65 ехать до перекрестка Газит, затем повернуть налево на местную дорогу № 7266, далее ехать по ней до арабского селения Шибли, расположенному у подножья горы. Далее подъем на гору по серпантину, на северо-западном склоне горы. Ехать до автомобильной стоянки.

Самый лучший способ для самостоятельных путешествий по Израилю – это взять машину на прокат. Для аренды авто рекомендую пользоваться сервисом Rentalcars.com (Реклама. Booking.com Transport. ИНН GB 855349007).

На автобусе: от центральной автостанции в Афуле (Afula Central Station) ехать автобусом № 350 до остановки Har Tabor Terminal (код остановки 55637). Время в пути 35-40 мин. Остановка находится недалеко от арабского селения Шибли. Далее от автобусной остановки до вершины горы можно добрать либо на арабских микроавтобусах (5-7 мин.), которые курсируют постоянно между стоянкой и вершиной горы, либо пешком.

Пеших маршрута два: длинный (5 км), который начинается у деревни Шибли, но есть и короткий (2,5 км). Оба маршрута весьма живописны, по дороге открывается прекрасный вид на Израеельскую долину, горы Гильбоа, горы Самарии, гору Кармель и Голанские высоты. Если повезет и погода будет ясной, то можно увидеть гору Хермон.

ДРУГИЕ СТАТЬИ САЙТА

Если вам была интересна статья, то посмотрите и другие статьи сайта из раздела “Христианские Святыни” здесь. Все статьи и разделы сайта можно посмотреть здесь.

Храм Гроба Господня в Иерусалиме

Храм Рождества Христова в Вифлееме

Виа Долороза – путь Скорби

Христианские Святыни Галилейского моря

Река Иордан – крещение Иисуса Христа

Правила въезда в Израиль для россиян

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • Twitter
  • RSS

Схождение Благодатного огня

Появление Благодатного огня, в Великую Субботу накануне Пасхи, для миллионов верующих – это знак того, что Иисус Христос «ВОИСТИНУ ВОСКРЕС». Первое упоминание, о получении Благодатного огня, относят ко времени основания Храма Гроба Господня в IV веке. И с тех самых пор, ни на один год, не прерывалось это великое чудо. Как зажигается Благодатный огонь?

С 1 января 2025 г. в Израиле действуют новые правила пропуска туристов из безвизовых стран Актуальную информацию о правилах въезда в Израиль граждан России смотрите здесь.

Кувуклия в храме Воскресения Христова
Кувуклия в храме Гроба Господня

КАК ЗАЖИГАЕТСЯ БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ

Сам процесс появление Благодатного огня в храме Гроба Господня находится под ревностным надзором полиции и гражданских властей Иерусалима.

Накануне, в Страстную пятницу, все свечи и огни в Храме гасятся. Внутри Кувуклии, на ложе Гроба ставится лампадка, наполненная маслом и со светильником в поплавке, но без огня. По всему ложу раскладывают кусочки ваты, а по краям Гроба ленты. Затем помещение Кувуклии тщательно осматривается и после этого опечатывается, до Великой Субботы.

В Великую Субботу в Храме, в ожидании чуда схождения Благодатного огня, собирается множество паломников.

Площадь у входа в храм Гроба Господня
Площадь у входа в храм Гроба Господня

По традиции, патриархи греко-православной и армянской церкви входят в Кувуклию. Перед входом патриарх греко-православной церкви разоблачается и остается в одном подряснике. Его с ног до головы осматривают и ощупывают, дабы избежать фальсификации чуда и не позволить внести воспламеняющие предметы. В руках у патриарха лишь два пучка свечей.  И только после этого печать с Гроба снимают и впускают патриарха в Кувуклию, для получения Благодатного огня.

Патриарх греко-православной церкви входит в предел Гроба Господня, где молится о ниспослании Благодатного огня. Патриарх армянской церкви находится в пределе Ангела и следит за тем, чтобы греческий патриарх не возжег огонь при помощи природных средств.

В Кувуклии темно и патриарх греко-православной церкви один, в полной тишине, молится Спасителю. Молитва длится всегда по-разному, от нескольких минут до нескольких часов.

И вдруг, в темноте на ложе Живоносного Гроба, вспыхивают маленькие огненные искорки, превращаясь в огонь, от которого загораются вата, ленты и лампадка, подготовленные накануне. От возникшего огня патриарх разжигает пучки свечей и передает Благодатный огонь паломникам, ожидающим в Храме.

Как зажигается благодатный огонь?
Схождение Благодатного огня

О БЛАГОДАТНОМ ОГНЕ В ХРАМЕ

При появлении Благодатного огня, как удар грома, по всему храму Гроба Господня, раздается гул радости и восторга. Верующие, собравшиеся в Храме в ожидании чуда, держат в раках пучки свечей (обычно из 33 штук, по числу земных лет Христа).  От этого весь Храм озаряется светом Благодатного огня.

В первые минуты (3-10) Благодатный огонь обладает удивительным свойством  –  он не обжигает. Поэтому паломники, находящиеся в это время в храме, умывают огнем лицо и руки, не боясь причинить себе никакого вреда.

Каждый год Благодатный огонь, сошедший в храме Гроба Господня, развозят из Иерусалима специальными рейсами по всему миру, спеша успеть к праздничным Пасхальным богослужениям. В аэропортах разных стран его встречают правительственные делегации, представители духовенства и просто верующие люди.

В 2025 году католическая и православная Пасха совпадают и будут отмечаться 20 апреля. Такое случается редко (из-за различий в календарях). Так как, для расчета церковных праздников, католики используют григорианский календарь, а православные пользуются старым стилем юлианского календаря. В этом году случилось маленькое чудо — даты совпали!

В Кувуклии  Благодатный огонь, полученный в Великую субботу, поддерживается целый год и тушится только накануне следующей Великой субботы.

И каждый верующий, в течение целого года, может прийти в Храм Гроба Господня и зажечь от огня пучок свечей. Затем, как правило, этот пучок тушится и, обожженные Благодатным огнем, свечи развозятся по всему земному шару, как величайшая христианская Святыня.

Как улететь в Израиль из России сейчас? Из каких городов России есть прямые рейсы в Израиль? Актуальную информацию смотрите здесь.

О РАСКОЛОТОЙ КОЛОННЕ У ВХОДА В ХРАМ

И в заключении немного истории. Следует отметить, что получение Благодатного огня происходит исключительно по молитвам православного патриарха.

Говорят, что в 1579 году представители армянской церкви договорились с новым начальством Иерусалима, чтобы им было предано право получения Благодатного огня. В этот год представителей Иерусалимской православной церкви даже в Храм не впустили. Представители армянской церкви вошли в Кувуклию и принялись усердно молиться о схождении Благодатного огня, но их молитвы так и не были услышаны.

Представители Иерусалимской православной церкви тоже усердно молились у закрытых ворот Храма. И в этот год Благодатный огонь, впервые, сошел не в Кувуклии, а через одну из мраморный колонн у входа в Храм, расколов её. И зажег свечи в руках православного патриарха.

Эту расколотую колонну до сих пор можно увидеть с левой стороны от входа в Храм Гроба Господня.

Расколотая мраморная колонна у входа в храм Гроба Господня
Расколотая мраморная колонна у входа в храм Гроба Господня

ДРУГИЕ СТАТЬИ САЙТА

Если вам была интересна статья, то посмотрите и другие статьи сайта из раздела “Христианские Святыни” здесь. Все статьи и разделы сайта здесь.

Виа Долороза – путь Скорби

Крещение Иисуса Христа на реке Иордан

Христианские Святыни Галилейского моря

Правила въезда в Израиль для россиян

Как поехать в Израиль самостоятельно

Как улететь в Израиль из России сейчас

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • Twitter
  • RSS

Виа Долороза – путь Скорби

Виа Долороза или “путь Скорби” – этот путь, по которому Спаситель шёл к Голгофе с тяжелым прокураторским крестом на плечах, стал объектом почитания, начиная с первых веков христианства.

Израиль вводит новые правила пропуска туристов из безвизовых стран с 1 января 2025 г. Актуальную информацию о правилах въезда в Израиль граждан России смотрите здесь.

Виа Долороза
Виа Долороза на карте старого Иерусалима

За многие века сам маршрут Крестного Пути претерпевал изменения. Но суть и духовная сторона этой традиции оставалась неизменной – дать верующим самим почувствовать те страдания, которые выпали на долю Иисуса.

Свой нынешний вид он приобрел еще в XVI веке. На этом пути церковными правилами канонизированы 14 остановок, девять из которых упоминаются в Евангелиях.  Каждая остановка на Виа Долороза обозначена какой либо благочестивой постройкой (церковью, часовней) или мемориальной надписью. 

Каждую пятницу в 15 часов дня францисканские монахи начинают шествие, от Первой остановки по всему Скорбному пути, к Гробу Господню. К  этому шествию могут (бесплатно) присоединиться все желающие.

Осуждение Христа (I)

На месте римского Претория, где проходили суды над обвиняемыми, сейчас находится арабская школа (медресе Аль-Омария). Это место считается отправной точкой на Виа Долороза.  Прямо напротив школы – женский католический монастырь «Сестер Сиона».

Во дворе монастыря есть две часовни: Осуждения и Бичевания. Часовня Осуждения воздвигнута над местом осуждения Иисуса. Считается, что здесь Иисус был приговорен Понтием Пилатом к казни.

На месте римского Претория сейчас находится арабская школа (медресе Аль-Омария)
Часовня Осуждения (Первая остановка на Виа Долороза)
Часовня Осуждения (Первая остановка) в монастыре «Сестер Сиона»

Плиты, устилающие пол часовни Осуждения, и четыре колонны в ней сохранились еще с тех времен. На витражах купола изображены Ангелы со Страстями Господними,  “умывающий руки” Пилат и Возложение Креста.

Как улететь в Израиль из России сейчас? Из каких городов России есть прямые рейсы в Тель-Авив? Актуальную информацию смотрите здесь.

Возложение Креста (II)

Часовня Бичевания отмечает то место, где Иисус был подвергнут бичеванию, в начале Крестного пути. Здесь на него одели багряную плащаницу и терновый венок, возложили крест.

Часовня Бичевания (Вторая остановка на Виа Долороза)
Часовня Бичевания (Вторая остановка)

В часовне Бичевания за главным алтарем искусно выполненный  витраж, иллюстрирующий мучительное наказание Иисуса. Примечательна и мозаика на куполе, с изображением тернового венца.
Далее Виа Долороза проходит под аркой «Ecce Homo» («Се, человек»). Название арки относится к периоду крестоносцев и содержит восклицание Пилата.

Первое падение (III)

Небольшая католическая часовня, построенная после Второй мировой войны на средства польских солдат, указывает то место, где Иисус упал в первый раз. Барельеф над дверью часовни изображает Иисуса, изнемогающего под тяжестью креста.

Третья остановка на Виа Долороза
Третья остановка на Виа Долороза
Барельеф над дверью часовни, изображает Иисуса, изнемогающего под своей ношей
Барельеф над дверью часовни изображает Иисуса, изнемогающего под тяжестью креста

Встреча Иисуса с Богоматерью (IV)

К четвертой станции выходит небольшой переулок, по которому Пресвятая Богородица спешила навстречу своему Сыну. Это место увековечено Армянской католической церковью Успения Божией Матери. Над ее входной дверью размещен великолепный барельеф с изображением этой встречи.

Четвертая остановка на Виа Долороза
Четвертая остановка на Виа Долороза
Барельеф над дверью часовни изображает встречу Иисуса с Богородией
Барельеф над дверью часовни изображает встречу Иисуса с Богородицей

Симон Киринеянин (V)

Надпись на перекладине дверей францисканской часовни гласит о встрече Иисуса с Симоном Киринеянином, который водрузил на себя тяжелый крест Иисуса. Этот эпизод подтверждается тремя евангельскими текстами (за исключением Евангелия от Иоанна).

Пятая остановка на Виа Долороза
Пятая остановка на Виа Долороза

Справа на стене часовни можно разглядеть камень с углублением, отполированный прикосновением тысяч ладоней. Считается, что это след от руки Иисуса, оперщегося на стену, после освобождения от креста.

След от руки Иисуса
Справа на стене можно увидеть след от руки Иисуса

Встреча с Вероникой (VI)

На двери часовни Святого Лица, принадлежащего грекам-католикам, есть надпись «6 станция». Здесь благочестивая женщина по имени Вероника отерла чистым платком пот и кровь с лица Иисуса.

Шестая остановка на Виа Долороза
Шестая остановка на Виа Долороза

На платке отпечатался лик Христа в терновом венке (Спас Нерукотворный), который в последствие творил Великие чудеса.

Вмурованный в стену обломок колонны обозначает место расположения домика Вероники, которую церковь причислила к лику Святых.

Обломок колонны в стене обозначает место расположения домика св. Вероники
Обломок колонны в стене обозначает место расположения домика св. Вероники

Второе падение (VII)

У входа во францисканскую часовню находится колонна, у которой Иисус упал второй раз. Часовня стоит на перекрестке, входящем в Христианский квартал.

Седьмая остановка на Виа Долороза
Седьмая остановка на Виа Долороза

Здесь Крестный Путь подходил к воротам, которые назывались Судными. До Судных Врат осужденного на смерть сопровождал служитель римского Претория. Здесь осужденному зачитывался приговор, после чего дальше его сопровождали только палачи.

Иисус и Благочестивые жены (VIII)

Это место находится всего в нескольких шагах от Судных Врат. На стене православного греческого монастыря Святого Харлампия выбит небольшой крест, почерневший от времени.

Восьмая остановка на Виа Долороза
Восьмая остановка на Виа Долороза
Крест на стене православного греческого монастыря Святого Харлампия
Крест на стене православного греческого монастыря Святого Харлампия

На этом месте Иисус обернулся к следовавшим за Ним плачущим Благочестивым женам и сказал: «Дщери Иерусалимские, не плачьте обо мне, но плачьте о себе и о детях ваших», тем самым предсказывая скорое разрушение Иерусалима.

Третье падение (IX)

О третьем падении Иисуса напоминает колонна, встроенная в стену у ворот коптского монастыря Св. Антония, входящего в храмовый комплекс Гроба Господня.  Отсюда Иисус увидел Голгофу.

Девятая остановка на Виа Долороза
Девятая остановка на Виа Долороза
О третьем падении Иисуса напоминает колонна, встроенная в стену у ворот монастыря

Голгофа – место казни преступников, которых приводили сюда на распятие. В те времена распятие считалось самой позорной смертью. Голгофа представляла собой скалистую неровную поверхность, где на одной из скал и был распят Иисус Христос.

Во времена Иисуса Голгофа находилась вне городских стен и, будучи местом исполнения смертных приговоров, располагалась намного выше своего нынешнего положения. Чтобы каждый, видя издалека несчастных приговоренных, смог сделать для себя выводы и устрашиться.

Последние пять остановок Крестного пути расположены внутри храма Гроба Господня.

Храм Гроба Господня
Храм Гроба Господня

На Голгофе, к которой проходят по крутой лестнице, находятся две часовни: одна – греческая православная, другая – римско-католическая.

В римской часовне Пригвождения к Кресту расположены Десятая и Одиннадцатая остановки.

В римской капелле расположены Десятая и Одиннадцатая остановки на Виа Долороза
В римской часовне расположены Десятая и Одиннадцатая остановки на Виа Долороза

Снятие риз с Иисуса (X)

Здесь с Иисуса сорвали одежду перед распятием.

Место распятия Христа (XI)

Здесь Иисус был пригвожден к Кресту. О свершившемся событии напоминают престол и мозаика на стене, изображающая пригвожденного к Кресту Иисуса, двух скорбящих женщин –  Пресвятую Богородицу и Марию Магдалину. На заднем плане мозаики изображен солдат, только что вбивший гвозди в руки и ноги Иисуса.

Десятая и одиннадцатая остановки на Виа Долороза
Десятая и одиннадцатая остановки на Виа Долороза

Два черных круга на полу отмечают места крестов двух разбойников, распятых вместе с Иисусом. Справа находился крест того разбойника, который просил Иисуса не забыть его в Царствии Небесном. Слева находился крест того разбойника, который не покаялся и на кресте насмехался над Иисусом.

Смерть Спасителя на Кресте – (XII)

В греческой часовне Голгофы находится Двенадцатая остановка. Под алтарем выступает вершина скалы, на которой был водружен Крест Иисуса. Место это застеклено и отмечено серебряным диском.

Двенадцатая  остановка
Двенадцатая остановка на Виа Долороза

Между двумя часовнями находится алтарь  “Мать Скорбящая” в память о страданиях матери, видевшей смерть своего Сына. Под стеклом деревянная статуя Пресвятой Богородицы с дарами паломников.

Статуя Пресвятой Богородицы (Мать Скорбящая)
Статуя Пресвятой Богородицы (Мать Скорбящая)

Захоронение (XIII)

Спуск с Голгофы ведет к Камню Миропомазания – величайшей Святыне христианского мира. Камень представляет собой низкую плиту длинной около 2 метров. На нем тело Христа, снятое с Креста Иосифом Аримафейским и Никодимом, было окроплено «смесью мирры и алоэ» и укрыто плащаницей.

Тринадцатая остановка
Тринадцатая остановка на Виа Долороза

Камень источает жидкость, оставляющую слабый приятный запах. Раньше, по благочестивому обычаю, паломники освещали, возлагая на камень миропомазания, белое полотно таких же размеров что и сам камень. Потом это полотно увозили с собой и хранили до смертного часа, завещая после смерти завернуть в него свое тело. Сейчас паломники освещают на камне крестики, платки и другие мелкие предметы.

Гроб Господень и Воскресение (XIV)

Над гробом Господним установлена Кувуклия, которая внутри разделена на два предела: предел Святого Ангела и сам Гроб Господень.

Четырнадцатая остановка на Виа Долороза
Четырнадцатая остановка на Виа Долороза

В центре предела Святого Ангела стоит высокая мраморная ваза, в которую вложена часть камня, отваленного Ангелом от Гроба Господня. Предел Святого Ангела является своего рода проходом во второй предел Кувуклии. Туда ведет очень низкий вход, поэтому все паломники должны низко наклониться перед входом в предел Гроба Господня. Здесь находится каменный выступ, три дня служивший Иисусу смертным ложем.

Отсюда Иисус Воскрес во искупление грехов человеческих. Ежегодно в Великую Субботу накануне Пасхи, в память об этом событии, здесь происходит Великое чудо – схождение Благодатного огня.

Экскурсии в Иерусалиме

В Иерусалиме организовывается огромное число экскурсий. Тур можно заказать заранее, либо воспользоваться предложениями агентств или частных гидов уже на месте. Многие берут с собой путеводители или аудиогиды.

Повторюсь, каждую пятницу в 15 часов дня францисканские монахи начинают шествие от Первой остановки на Виа Долороза, по всему Скорбному пути, к Гробу Господню. К  этому шествию могут (БЕСПЛАТНО) присоединиться все желающие.

Для предварительного бронирования иных экскурсий в Иерусалиме, проводимых в рамках небольших групп (до 10 человек), советую пользоваться сервисом Tripster – это необычные экскурсии от творческих жителей, которые знают и любят свою страну (Реклама. Tripster Ltd. ИНН CY 10394908R).

Для заказа экскурсий, проводимых в рамках больших групп (до 55 человек), советую пользоваться сервисом израильского туроператора Рубин Туризм.

Другие статьи сайта

Если вам была интересна статья, то посмотрите и другие статьи сайта из раздела “Христианские Святыни” здесь. Все статьи и разделы сайта здесь.

Храм Рождества Христова в Вифлееме

Христианские Святыни Галилейского моря

Храм Гроба Господня в Иерусалиме

Река Иордан – крещение Иисуса Христа

Гора Фавор – Преображение Господне

Правила въезда в Израиль для россиян

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • Twitter
  • RSS

Заварные булочки из мацовой муки

У каждого еврейского праздника есть своя традиционная выпечка. Заварные булочки из мацовой муки – довольно популярное угощение на Песах. Готовятся они по типу заварных пирожных и внешне напоминают профитроли. Подают их как с куриным бульоном, так и начиняя различными начинками (сладкими, сырными, паштетами).  

С 1 января 2025 г. Израиле действуют новые правила пропуска туристов из безвизовых стран. Актуальную информацию о правилах въезда в Израиль граждан России смотрите здесь.

Заварные булочки из мацовой муки.

Рецепт приготовления булочек на Песах

Ингредиенты

Приготовить такое пасхальное угощение несложно самостоятельно в домашних условиях, для этого понадобится:

  • Вода – 400 мл.
  • Масло растительное – 100 мл.
  • Мацовая мука – 240 гр.
  • Яйцо (большого размера) – 4 шт.
  • Соль – 1 ч.л.
  • Сода пищевая – 2/3 ч.л.
  • Сахар – 1 ст.л. (по желанию).

Из этого количества продуктов получается примерно 14 булочек диаметром 8 мм.

Но, сначала немного расскажу о продуктах, которые будем использовать, и о том, как они связаны с традициями праздника Песах.

Заварные булочки из мацовой муки.

Что такое мацовая мука

Мацовая мука (мацемел) — это пищевой продукт, изготовленный из измельченной мацы. Маца — тонкая пресная еврейская лепешка, выпекаемая строго по рецептам, установленным Торой, из муки и воды. Мука для кошерной мацы может быть ячменной, овсяной, ржаной, пшеничной, или сделанной из спельты. Процесс приготовления мацы, начиная с момента смешивания муки и воды, занимает не более18 минут, т.к. в этом случае не происходит процесса брожения. Делают мацу на праздник Песах.

Что такое хамец

Хамец – еврейское название изделий из «заквашенного» теста. В переводе с иврита хамце – это закваска. Если мука была в соприкосновении с водой дольше 18 минут, то такое тесто считается «заквашенным». Потребление, хранение и владение хамецом во время Песаха запрещено.

При этом хамецом не является пищевая сода, разрыхлитель и подобные продукты, так они «заквашиваются» путем химической реакции, а не путем биологической ферментации. Таким образом, булочки, приготовленные из пищевой соды и мацы, считаются допустимыми для употребления в дни Песаха, в то время как булочки, приготовленные на закваске или дрожжах, запрещены.

Теперь, когда мы разобрались с традициями праздника и терминологией, приступаем к готовке.

Процесс приготовления

1) Наливаем в кастрюльку воду, масло, добавляем соль, соду, сахар (по желанию). Перемешиваем и доводим до кипения.

2) В глубокую миску насыпаем просеянную мацовую муку.  Если нет готовой муки, то можно измельчить пластины мацы в блендере (мясорубке). Полученную, путем измельчения мацы, муку необходимо просеять несколько раз. Чтобы удалить более крупные частицы и перемолоть их вновь.

Заварные булочки из мацовой муки.

3) Снимаем кастрюльку с огня и выливаем ее содержимое в миску с мукой. Все тщательно и очень быстро перемешиваем деревянной ложкой (1-2 минуты), до состояния густой и однородной массы. В процессе перемешивания тесто должно отставать от стенок миски.

4) Даем полученной массе немного остыть (5-10 минут).

5) В миску с тестом начинаем добавлять по одному яйцу. Взбиваем одно яйцо, затем добавляем его в тесто и все тщательно перемешиваем деревянной ложкой. После того как яйцо впитается в тесто начинаем добавлять следующее. И так четыре раза.

Заварные булочки из мацовой муки.

6) Застилаем противень пергаментом для выпечки. Если пергамент не силиконизированный, то смазываем его растительным маслом.

7) Намочив в воде столовую ложку, набираем ей тесто и влажными руками лепим булочки, придавая им круглую и слегка приплюснутую форму. При выпечке булочки увеличатся в размере, раза в полтора, поэтому выкладываем их на достаточном расстоянии друг от друга.

8) Ставим противень в разогретую до 180 градусов духовку (режим конвекции) на среднюю полку. Выпекаем примерно 45 минут. Во время выпекания в течение 30 минут открывать духовку нельзя. Готовность проверяем деревянной шпажкой. Чтобы булочки хорошо пропеклись, но при этом не подгорели, по мере выпекания температуру в духовке можно снизить до 160 – 170 градусов.

Заварные булочки из мацовой муки.

9) Булочки готовы. Достаем их из духовки и выкладываем на блюдо. При желании их можно начинить любыми начинками. Так как мы готовили их на растительном масле, то они парве (нейтральные – «ни молоко, ни мясо»). И их можно есть как за мясным, так за молочным столом.

Приятного аппетита и радостного праздника Песах!

Другие статьи сайта

Если вам была интересна статья, то посмотрите и другие статьи сайта из раздела “Кухня Израиля”. Все статьи и разделы сайта можно посмотреть здесь.

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • Twitter
  • RSS

Кумран и свитки Мертвого моря

Интересна история нахождения в Кумране в 1947 г. древних рукописей, более известных как свитки Мертвого моря. Считается что это находка стала величайшим открытием ХХ века.

Актуальную информацию о правилах въезда в Израиль граждан России смотрите здесь

Окрестности Кумрана

Ессеи и кумранская община

На северо-западном берегу Мертвого моря, среди пейзажей фантастической красоты, высятся останки монашеского поселения общины ессеев, одной из древнееврейских религиозных сект.

Это поселение существовало в Кумране в период между II веком до н.э. и 68 годом н.э. Пока десятый римский легион окончательно не занял данный регион. После чего многие из ессеев, в знак последнего сопротивления, укрылись в Масаде.

Ессеи – религиозная община монашеского типа, признававшая Святое писание, но отвергавшая авторитет Храма в Иерусалиме. Им были свойственны аскетическая жизнь, безбрачие, воспитание в своих понятиях чужих детей, и исполнение ритуалов, некоторые из которых напоминают обряды ранних христиан.

Последователи «учителя праведности» ессеи ушли в пустыню, чтобы жить общинами в бедности, деля на всех плоды собственного труда. Очищаться (совершая ритуальные омовения), изучать Святое писание и размышлять над ним, в ожидании близкого конца света. Прием пищи в общине происходил за общим столом и носил характер священнодействия.

Развалины монашеского поселения общины ессеев в Кумране

В Кумране, среди развалин монастыря, можно увидеть самые разнообразные помещения: кухню, трапезную, кладовые, большой скрипторий (где  переписывались священные тексты), гончарные мастерские, загоны для скота, несколько бассейнов (используемых как для сбора воды, так и для ритуальных омовений).

Известно, что древние обитатели Кумрана были хорошими строителями. По акведуку, который собирал паводковые воды из Нахал-Кумрана, вода поступала в цистерны. Откуда, по хитроумной системе труб, распределялась по всем помещениям.

Кумранские рукописи (свитки)

Как были найдены рукописи

Впервые свитки нашел в 1947 году, совершенно случайно, бедуинский мальчик пастух в одном из гротов, недалеко от кумранского монастыря.

Гроты в районе монашеского поселения Кумран

Свитки представляли собой рукописи на коже и находились в специально заделанных амфорах. Причем каждый свиток был завернут в льняную ткань. Это говорило о том, что прятавший их беспокоился об их сохранности.

Затем последовали специально организованные поиски в близлежащих пещерах. Однако, найденный в других гротах материал был разложен уже не так аккуратно. Это означало, что внезапно последовавшее событие вынудило ессеев покинуть место своего обитания. Вероятно, это случилось в период иудейского восстания.

свитки Мертвого моря
Глиняные амфоры в которых хранились свитки
свитки Мертвого моря

В результате, в Кумране было найдено около 900 рукописей, различной степени сохранности. Написанные в основном на пергаменте из козьей или овечьей кожи. Исследовав возраст свитков, ученые пришли к выводу, что большинство рукописей написано за два века до н.э.

Значение кумранских рукописей

Найденные рукописи, составленные на древнееврейском и греко-арамейских языках, на тысячу лет древнее самых старых экземпляров Ветхого завета на еврейском языке, известных до 1947 года. В них содержатся все тексты еврейской Библии (за исключением текста Эстер), апокрифические тексты Ветхого завета и несколько текстов кумранской общины с описанием ее правил и доктрин.

свитки Мертвого моря
Кумранские рукописи (свитки)

Мнение ученых по вопросу возникновения рукописей расходятся. Одни считают, что все рукописи были написаны ессеями в местном скриптории. Другие утверждают, что большая часть, найденных в Кумране рукописей, ранее принадлежала библиотеке Второго Иерусалимского Храма. По всей видимости, их удалось вывезти из Иерусалима до разрушения Храма и передать на хранение ессеям. И лишь небольшая часть рукописей, найденных в Кумране, была создана в местном скриптории.

Несмотря на разногласия ученых, найденные в Кумране, рукописи считаются величайшим открытием ХХ века, свидетельствующим о непрерывности Святого писания.

Ранее ученые-атеисты заявляли, что современное Святое писание значительно отличается от древнего. Что оно менялось в зависимости от времени и политической ситуации. Но, найденные в Кумране, свитки являются явным доказательством неизменности Святого писания на протяжении последних 2200 лет.

свитки Мертвого моря
Часть свитков хранится в “Храме Книги” в Иерусалиме

Сегодня свитки Мертвого моря разбросаны по миру. Довольно большая их часть хранится в “Храме Книги” в Иерусалиме, являющимся частью музея Израиля.

Медный свиток

В 1952 году, в одной из пещер в Кумране, был обнаружен медный свиток, состоящий из 2-х частей. Это был свиток из тонких полос сильно окисленной меди. Которые были настолько хрупкими, что при прикосновении к ним могли просто рассыпаться в прах. Раскрывали свиток в Манчестере в Технологическом университете. Для этого его пришлось разрезать на небольшие полоски. Прочитать свиток удалось спустя несколько лет после обнаружения, в 1956 году.

свитки Мертвого моря (медные)
Медные свитки, найденные в одном из гротов

Медный свиток оказался списком кладов, спрятанных в разных частях Иудеи. Общий вес которых составлял  – 65 тонн серебра и 26 тонн золота. И это были не просто слитки редких металлов, а настоящие сокровища.

По всей видимости зилотам, во время своего бегства из Иерусалима в 66 году, удалось вывезти часть сокровищ, принадлежавших Второму Иерусалимскому Храму. И зарыть их в разных частях Иудеи, составив опись. Медный свиток как раз и представляет собой опись этих сокровищ. В дальнейшем опись была передана на хранение ессеям, учитывая их отношение к земным богатствам.

Многие из мест, где спрятаны сокровища, до сих пор не расшифрованы. Несколько экспедиций уже отправлялись на поиски кладов, описанных в медном свитке, но пока ни одна из них не увенчалась успехом.

Вполне возможно что, после подавления иудейского восстания, сокровища, описанные в медной свитке, были найдены римскими легионерами и вывезены в Рим. А нам осталась лишь опись этих сокровищ, спрятанная в одной из пещер Кумрана.

Фрагменты медного свитка хранятся в Иорданском археологическом музее в Аммане.

Свитки Мертвого моря (медные)
Фрагменты медного свитка в Иорданском археологическом музее в Аммане

Национальный парк Кумран

Первое поселение в  Кумране относится еще к  VIII веке до н. э. Но не оно сделало это место известным. Свою известность Кумран обрел благодаря отколовшейся секте ессеев, проживавшей  здесь в течение двух столетий (между II веком до н.э. и 68 годом н.э.). И оставившей, в окружающих пещерах, великолепное наследие, именуемое свитками Мертвого моря.

Посещение национального парка Кумран дает возможность познакомиться с историей ессеев и их бытом. В находящемся на территории парка музее можно увидеть копии, найденных в Кумране, свитков (рукописей).

Обнаруженные в Кумране остатки зданий свидетельствуют об общинном образе жизни ессеев. Особый интерес представляет большое количество бассейнов для ритуального омовения и скрипторий (письменная комната) с письменными столами и глиняными чернильницами. Где писцы, при свете сотен гончарных ламп, вероятно, и написали большинство свитков, найденных в прилегающих пещерах.

После Шестидневной войны в 1967 году Кумран был передан в ведение Управления природы и парков Израиля.

Часы работы национального парка Кумран:

  • С воскресенья по четверг: 8.00 – 17.00 ч.
  • В пятницу и в канун праздников 8.00 – 15.00 ч.

Стоимость посещения: Взрослый 31 шек., ребенок 16 шек., пенсионер 16 шек., студент 26 шек.

Уточнить информацию о работе национального парка Кумран можно здесь.

Как добраться общественным транспортом: из Тель-Авива автобус № 421, из Иерусалима – автобусы 486 и 487 (каждый час) – до остановки Kumran Branching.

Самый лучший способ для осмотра достопримечательностей в Израиле – это взять машину на прокат. О том, как арендовать автомобиль в Израиле, о правилах дорожного движения и парковки смотрите здесь.

Как улететь в Израиль из России сейчас? Из каких городов есть прямые рейсы? Актуальную информацию смотрите здесь.

Список других статей сайта

Если вам была интересна статья, то посмотрите и другие статьи сайта из раздела Достопримечательности Мертвого моря. Все статьи и разделы сайта можно посмотреть здесь.

Правила въезда в Израиль для россиян

Как поехать в Израиль самостоятельно

Как улететь в Израиль из России сейчас

Как подать заявление на получение ETA-IL

Все о туристической страховке в Израиль

Приглашение в Израиль (образец)

Как оставаться на связи за границей

РАВ-КАВ для туристов в Израиле

Календарь еврейский праздников

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • Twitter
  • RSS

Эйлатский камень

Недалеко от Эйлата, на юге пустыни Арава, расположен природный парк Тимна, более известный как “копи царя Соломона”. Именно здесь, и только здесь, в единственном месте на Земле, добывают уникальный природный минерал – полудрагоценный эйлатский камень.

Эйлатский камень
Эйлатский камень

УНИКАЛЬНОСТЬ ЭЙЛАТСКОГО КАМНЯ

Эйлатский камень представляет собой фантастическую природную смесь малахита и азурита. Отдельно друг от друга эти полудрагоценные камни в природе встречаются довольно часто. Но их природное соединение добывают лишь в одном единственном месте на Земле – на юге Израиля недалеко от Эйлата.

Так уж случилось, что именно в этом месте такие факторы как тектоническая активность, движение магмы и высокая температура привели к сплаву этих минералов. В зависимости от того какой минерал преобладает, эйлатский камень может быть как сине-зеленого так и зелено-синего цвета. Именно, поэтому, каждый эйлатский камень уникален.

Добывали камень еще во времена царя Соломона. Со временем его добыча была прекращена и возобновилась лишь в ХХ веке.

Эйлатский камень  - национальный камень Израиля
Эйлатский камень – национальный камень Израиля

МАГИЧЕСКИЕ И ЦЕЛЕБНЫЕ СВОЙСТВА

Эйлатский камень – национальный камень Израиля, нередко его называют “камнем царя Соломона” и приписывают магические свойства. Считается, что он приносит удачу, способствует достижению глубокой мудрости, спасает от неразделенной любви, оберегает от неприятных потрясений, очищает окружающую среду от негативной энергетики, обладает способностью поглощать боль, страх и стресс.

При применении в традиционной медицине эйлатский камень оказывает благотворное влияния на дыхательную, пищеварительную, мочеполовую и сердечно-сосудистую системы. Для этого, чтобы усилить эффективность минерала, используют необработанный камень.

Украшения из эйлатского камня
Украшения из эйлатского камня

ФАБРИКА ЭЙЛАТСКОГО КАМНЯ

Перерабатывают камень в Эйлате на фабрике по обработке эйлатского камня Кадурит (Cadurit).  Она была основана в 1973 году и находится на въезде в Эйлат. Здесь можно послушать лекцию об истории добычи камня, понаблюдать за процессом его обработки, приобрести различные поделки и ювелирные украшения.

Выставочные залы фабрики предлагают огромное разнообразие украшений как из самого эйлатского камня, так и из других драгоценных и полудрагоценных камней и кораллов.

Если вы приедете на фабрику не с организованной экскурсией, а просто так, то вас все равно встретят как самых дорогих гостей. Обязательно поинтересуются, откуда вы о них узнали, а потом все расскажут и покажут.

Цена обработанного эйлатского камня на фабрике составляет 2$ за 1 грамм. Учитывая, что запасы камня на месторождении постепенно истощаются, то со временем его стоимость будет только расти. Для жителей Эйлата фабрика на свои изделия предоставляет скидку в размере 50 %. Туристы, посещающие фабрику в рамках  организованной экскурсионной группы, могут рассчитывать на скидку в 20%.

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • Twitter
  • RSS

Храм Рождества Христова в Вифлееме

Храм Рождества Христова в Вифлееме – величайшая святыня христианского мира. Сюда приезжают с просьбами о помощи и с благодарностью за исцеление. «Храм Яслей», как его еще называют, – построен над пещерой Рождества, где согласно  Евангелию, Дева Мария родила младенца Иисуса.

Израиль вводит новые правила пропуска туристов из безвизовых стран с 1 января 2025 г. Актуальную информацию о правилах въезда в Израиль граждан России смотрите здесь.

Храм Рождества Христова в Вифлееме

ГОРОД ВИФЛЕЕМ

Вифлеем – город на западном берегу реки Иордан, расположенный  в 9 км к югу от Иерусалима, находящийся под управлением Палестинской национальной администрации.

Название Вифлеем в переводе с иврита «дом хлеба» (Бе́йт-Ле́хем), арабы называют его «домом плоти» (Бе́йт-Ла́хм), ветхозаветное название города Ефрафа – «плодоносный». Все три названия означают «обилие, богатство, плодородие».

Вифлеем – город, в котором каждый уголок святыня. Один из древнейших городов мира, первые упоминания о нем относятся к XIV веку до н.э. Согласно ветхозаветной первой книге Царств, в Вифлееме родился и был помазан на царство царь Давид (даты правления: 1005-965 год до н.э.), поэтому его называют городом Давидовым.

Согласно Евангелию, Вифлеем является местом рождения Иисуса Христа, и почитается у христиан как второй по святости город после Иерусалима.

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО

Как же получилось так, что Иосиф с Девой  Марией, которая была на последнем сроке беременности, оказались в Вифлееме? Дело в том, что в те времена, в далеком от Иудеи Риме, решили переписать всех подданных, чтобы знать точное количество налогоплательщиков. Согласно повелению кесаря Августа, при проведении переписи населения Иудеи, каждый должен был явиться и зарегистрироваться в том городе, откуда он родом.

Поэтому старцу Иосифу, бедному потомку царя Давида, и Деве Марии, принадлежавшей к тому же роду по отцу своему Иоакиму, ничего не оставалось делать, как направиться из Назарета в город Давидов, именуемый Вифлеемом (Примечание: расстояние составляет 150 км).

Когда поздно вечером Иосиф с Марией прибыли в Вифлеем, то свободных мест в гостинице не осталось. В  библейские времена вокруг города простирались пастбища, где пастухи пасли овец и коз. Чтобы укрыться от дождя и зноя они вырубали в скалах пещеры, в которые загоняли свои стада в плохую погоду. В одной из таких пещер, в так называемом “вертепе”, и нашло приют, в ночь под Рождество, Святое семейство.

И вот в этом самом месте настало время Богородице родить. И родила Богородица  младенца Иисуса, спеленала его и положила в “ясли” на сено. Сейчас уже мало кто знает, что такое “ясли” на самом деле. Трудно себе представить, что первой колыбелью для новорожденного Иисуса стала кормушка для скота (ясли).

Храм Рождества Христова в Вифлееме

Первыми нашли младенца пастухи, посланные Ангелом. Позднее сюда прибыли, ведомые Вифлеемской звездой, волхвы (мудрецы) с востока, чтобы поклониться Царю Иудейскому, и преподнести ему свои дары: золото, ладан и смирну.

ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА

ИСТОРИЯ ХРАМА

С первых веков христианства Вифлеем был в особом почтении у паломников, тысячи людей приходили для поклонения к месту рождения Божественного младенца. Но римский император Андриан, препятствуя христианам собираться на месте Рождества Христова, поставил на святом месте статую Адониса.

Первый храм, постороенный Еленой и Константином

В IV веке Святая равноапостольная царица Елена, по прибытию в Вифлеем, первым делом очистила святые места от идолопоклонства и украсила «пещеру Рождества» драгоценным мрамором.

В середине 320-х годов, стараниями царицы Елены, по указанию императора Константина Великого, над местом рождения Иисуса Христа, был заложен Храм Рождества Христова. Его освящение состоялось в 339 году.

К сожалению храм, построенный Еленой и Константином, был уничтожен пожаром в 529 году, в ходе восстания самаритян.

Храм, периода правления императора Юстиниана

В период правления императора Юстиниана, Савва Освященный направил ему прошение о восстановлении храма. По приказу Юстиниана строительство нового храма началось в 531 году. В результате храм был не только восстановлен, но и значительно перестроен и расширен. И с тех пор богослужение в нем практически не прерывалось.

Храм Рождества Христова в Вифлееме

Со времени его строительства Юстинианом до наших дней, в главных очертаниях храма и его архитектуре, больших изменений не произошло. О чем свидетельствуют многочисленные воспоминания паломников разных времен.

Поразительно, что храм Рождества Христова в течение почти 15 веков ни разу не был разрушен, а только обрастал пристройками. Время, природа и люди отнеслись к нему весьма бережно, в отличие от других христианских святынь на Ближнем Востоке.

Примечательно, что чудесным образом не пострадал храм и во время персидского нашествия на Святую Землю (612 – 629 годы). В то время как другие христианские святыни были буквально «стерты с лица земли».

Согласно преданию, при строительстве первого храма, царица Елена распорядилась украсить западную сторону его фасада мозаикой, на которой была изображена сцена поклонения Волхвов (персов по происхождению) и Богоматерь с младенцем на руках. Персы были поражены сюжетом, изображающим их соотечественников, и из-за благоговения перед предками сохранили храм. К сожалению, сама мозаика до наших дней не сохранилась.

Пощадили храм и мусульмане, пришедшие в Палестину в Х веке, поскольку место рождения Иисуса было для них значимо. В средние века храм Рождества Христова постоянно переходил из рук в руки, и часть декора была безвозвратно утрачена. В дальнейшем интерьер еще раз пострадал при землетрясении в XIX веке, но турецкие власти Палестины позволили зарубежным благотворителям его восстановить.

Как улететь в Израиль из России сейчас? Из каких городов России есть прямые рейсы в Тель-Авив? Актуальную информацию смотрите здесь.

ИНТЕРЬЕР ХРАМА

Интерьер храма снаружи

Снаружи храм облицован тесаным камнем и по внешнему виду больше напоминает крепость, с расположенной прямо перед ним площадью «Яслей». О том, что это христианский храм свидетельствуют только скромная белая колокольня над армянским монастырем и небольшие кресты на крыше здания.

Храм Рождества Христова в Вифлееме

Когда-то в храм Рождества Христова вели три входа, в дальнейшем два из них замуровали. Впоследствии и в последнем оставшемся оставили только узкий проход (высотой – 1,2 м, шириной 0,8 м), а все остальное пространство заложили камнями. Чтобы исключить возможность въезда в храм верхом на лошадях, верблюдах или ослах. А так же в целях защиты храма от разграбления во время вражеских набегов.

В настоящее время о первоначальных размерах входа можно судить по сохранившимся очертаниям арки. Сегодня невозможно войти в храм, не склонив головы. Поэтому вход в него еще называют – «Вратами Смирения».

Храм Рождества Христова в Вифлееме

Интерьер храма внутри

Если первый храм, построенный Еленой и Константином, в общих чертах повторял храм Гроба Господня, то одной из запоминающихся особенностей храма, построенного Юстинианом, стали 4 ряда колонн (по 10 в каждом) из розового вифлеемского мрамора. В XII веке  крестоносцы украсили колонны коринфскими капителями.

Храм Рождества Христова в Вифлееме

В верхней части колонн можно увидеть росписи, обнаруженные совсем недавно в 2018 году в ходе реставрационных работ, выполненные горячим воском (энкаустика). Они относятся к XII веку и изображают различных святых, причем как католических, так и православных, и ветхозаветных.

Долгое время искусствоведы не могли понять, по какому же принципу эти колонны расписывались иконописцем. Впоследствии выяснилось, что это были заказы богатых паломников, которые могли себе позволить заказать изображение любимого ими святого. А поскольку в XII веке разделение на католиков и православных только-только произошло, то одинаково почитали и тех и других святых.

Храм Рождества Христова в Вифлееме

В XII веке все стены храма были украшены знаменитой вифлеемской мозаикой, от которой сегодня остались лишь фрагменты. По левой стороне храма на мозаичной панно были изображены все Решения Поместных Церковных Соборов. В верхнем ряду мозаики изображены ангелы, идущие к пещере Рождества.

Храм Рождества Христова в Вифлееме

По правой стороне храма, сверху на мозаичной панно, были изображены все Решения Вселенских Церковных Соборов. В нижнем ряду были изображены все святые, перечисленные в главе 1 Евангелия от Матфея (родословие Иисуса Христа).  

От первого храма, построенного Еленой и Константином, в современном храме лучше всего сохранились полы. Фрагменты мозаики которых можно разглядеть и сейчас, через деревянные крышки люков.

Храм Рождества Христова в Вифлееме

ВЕТВИ ХРИСТИАНСТВА И ХРАМ

Храм находится в совместном управлении Иерусалимской православной церкви, Армянской апостольской церкви и Римско – католической церкви. Еще в XII-XIII вв. христианские церкви разделили его между собой:

  • главный алтарь, устроенный над местом рождения младенца Иисуса, принадлежит грекам;
  • маленькая часовенка «придел Яслей», построенная на месте, где лежал Иисус сразу после рождения – католикам;
  • армяне обустроили свой алтарь у северного выхода из храма.

Лампады вокруг Звезды Рождества также принадлежат разным течениям христианства.

В пристройках к храму православная, армянская и католические церкви содержат свои монашеские общины. С юго-западной стороны к храму Рождества примыкает армянский монастырь Святой Троицы, с юго-восточной – православный греческий монастырь Георгия Победоносца. Через небольшую боковую дверь из храма можно попасть во внутренний дворик францисканского монастыря святого Иеронима и церкви Святой Екатерины, главного католического прихода в Вифлееме.

ГЛАВНЫЕ СВЯТЫНИ ХРАМА

Пещера Рождества

Пещера Рождествасогласно Евангелию именно в этом месте родился Иисус Христос. В пещеру ведут 2 лестницы – южная и северная. Как правило, паломники спускают по южной лестнице, а поднимаются по северной.

Храм Рождества Христова в Вифлееме

Место рождения Иисуса в пещере Рождества обозначено 14-ти конечной серебряной звездой, символизирующей Вифлеемскую. Внутри по кругу надпись на латыни: «Hic de virgine Maria Iesus Christus Natus est» (Здесь Девой Марией рожден Иисус Христос).

Храм Рождества Христова в Вифлееме

В южной части пещеры Рождества, слева от входа, располагается «предел Яслей», обозначающий место, которое служило младенцу Иисусу колыбелью. Подлинная кормушка для скота (Ясли) в которую Богородица положила новорожденного Иисуса, были вывезены крестоносцами в Рим, а оттуда в Ватикан. Внешнюю часть, оставшуюся в Вифлееме, католики обложили мрамором и зажгли 5 лампад.

Чудотворная икона «Вифлеемской Божьей Матери»

Чудотворная икона «Вифлеемской Божьей Матери» – единственное изображение Богородицы, на котором она улыбается. Второе название иконы – «В радости». Считается, что улыбка Пресвятой Богородицы сулит молящимся перед ней надежду на помощь, заступничество и исцеление от недугов. Икона располагается с правой стороны от южного входа в пещеру Рождества.

Историки приходят к выводу, что икона «Вифлеемской Божьей Матери» была написана на Руси, но вот только кем и когда доподлинно неизвестно. В конце 19 века, от имени царской семьи, икона была преподнесена в дар Храму Рождества Христова в Вифлееме.

Примечательно, что оклад чудотворной иконы изготовлен из женского парчового платья, усыпанного бриллиантами и другими драгоценными камнями.

Храм Рождества Христова в Вифлееме

Пещера Вифлеемских младенцев

Пещера Вифлеемских младенцев (святых мучеников), находится напротив пещеры Рождества. Согласно Евангелию от Матфея,  услышав от волхвов весть о рождении нового царя Иудейского, Ирод приказал убить всех младенцев мужского пола в возрасте от 2-х лет и ниже, в Вифлееме и во всех пределах его. Это событие известно в истории как «избиение младенцев». Сегодня мощи Вифлеемских младенцев считаются святыми, им молятся женщины, чьи дети умерли в младенчестве и те, кто делали аборты.

Храм Рождества Христова в Вифлееме

В Храме Рождества принято молиться в основном о здравие. Записки с именами родных можно оставить у правого входа в пещеру Рождества, там есть небольшая церковная лавка, записки принимает греческий монах, который говорит по-русски.

Сегодня Храм Рождества Христова (в Вифлееме), наряду с Храмом Гроба Господня (в Иерусалиме), является один из двух главных христианских храмов Святой Земли.

В  2012 году храм Рождества Христова (в Вифлееме) был внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

ЭКСКУРСИИ

В храм Рождества Христова организовывается огромное число экскурсий. Тур можно заказать заранее, либо воспользоваться предложениями агентств или частных гидов уже на месте. Многие берут с собой путеводители или аудиогиды.

Для предварительного бронирования экскурсий, проводимых в рамках небольших групп (до 10 человек), советую пользоваться сервисом Tripster – это необычные экскурсии от местных жителей, которые знают и любят свою страну (Реклама. Tripster Ltd. ИНН CY 10394908R).

Для заказа экскурсий, проводимых в рамках больших групп (до 55 человек), советую пользоваться сервисом израильского туроператора Рубин Туризм.

ДРУГИЕ СТАТЬИ САЙТА

Если вам была интересна статья, то посмотрите другие статьи сайта из раздела “Христианские Святыни” здесь. Все статьи и разделы сайта здесь.

Виа Долороза – путь Скорби

Христианские Святыни Галилейского моря

Река Иордан – крещение Иисуса Христа

Гора Фавор – Преображение Господне

Храм Гроба Господня в Иерусалиме

Правила въезда в Израиль для россиян

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • Twitter
  • RSS

Суфганийот

У каждого еврейского праздника есть своя традиционная сладость. Жаренные в масле пончики (суфганийот) с начинкой из варенья – традиционное сладкое угощение на Хануку.

Актуальную информацию о правилах въезда в Израиль граждан России смотрите здесь

суфганийот

Почему суфганийон жарят в масле

Как и многие другие слова современного иврита, слово «суфгания» относительно новое, но корни его уходят в глубь веков. «Сфог» и в древнем, и в современном иврите означает «губка». Суфгания впитывает масло, как губка.

Пончики конечно можно испечь и в духовке. Любой диетолог скажет, что так было бы гораздо полезней, и несомненно будет прав. Но самый традиционный и имеющий религиозный смысл вариант приготовления ханукальных пончиков – это именно жаренные в масле.

Ведь в Хануку вспоминают о великом чуде, когда однодневного запаса храмового масла хватило на целых восемь дней. Поэтому блюда, которые принято готовить в дни праздника, должны быть приготовлены с использованием большого количества масла.

Рецепт приготовления суфганийот

Чтобы в дни Хануки насладить свежими, пышущими жаром ароматными пончиками совсем не обязательно покупать билет на самолет и лететь в Израиль. Приготовить ханукальное лакомство можно самостоятельно в домашних условиях.

Ингредиенты

Для приготовления суфганийот понадобится:

  • Дрожжи  – 10 гр. сухих (1 ст.л) или 20 гр. свежих
  • Мука – 2 стакана
  • Молоко – 120 мл.
  • Масло сливочное – 2 ст.л.
  • Яйцо – 1 шт.
  • Сахар – 1,5 ст.л.
  • Соль – щепотка
  • Ванилин – на кончике ножа
  • Лимонная или апельсиновая цедра – по желанию
  • Растительное масло для жарки – 100 гр.
  • Варенье для начинки – 250 гр.
  • Сахарная пудра для обсыпки – 50 гр.

Из этого количества продуктов должно получиться 15 пончиков.

суфганийот

Процесс приготовления

1) В миску насыпаем половину муки, добавляем дрожжи, теплое молоко, размягченное сливочное масло, сахар, яйцо, ванилин. Если используете свежие дрожжи, то их нужно предварительно растворить в теплом молоке. Все хорошенько перемешиваем. Замешивать тесто можно как руками, так и при помощи миксера со специальной насадкой для теста.

2) Как только тесто станет однородным, нужно будет постепенно добавить в него оставшуюся половину муки. Вымешиваем тесто в течение 4-5 минут. Количество муки в рецепте указано ориентировочно. В процессе вымешивания тесто должно перестать липнуть к рукам, но при этом остаться мягким.

3) Накрываем миску полотенцем или пищевой пленкой и ставим тесто подниматься в теплое место на 1-1,5 часа.

4) Когда объем теста увеличится в 2 раза, хорошенько разминаем его и делим на 15 одинаковых частей. Из каждой части формируем шарик.

суфганийот

5) В глубокой сковороде разогреваем масло для жарки пончиков. Масло не должно быть слишком горячим (не более 160-170 градусов), иначе пончики останутся внутри сырыми. Обжариваем пончики примерно по 2 минуты с каждой стороны.

6) Готовые пончики выкладываем на бумажное полотенце, чтобы удалить излишки масла. И даем им остыть.

7) В каждом пончике делаем дырочку и, при помощи кондитерского мешка с насадкой или специального шприца для суфганийот, заполняем вареньем. Щедро посыпаем сахарной пудрой.

Приятного аппетита и радостного праздника Ханука!

Другие статьи сайта

Если вам была интересна статья, то посмотрите и другие статьи сайта из раздела “Кухня Израиля”. Все статьи и разделы сайта можно посмотреть здесь.

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • Twitter
  • RSS

Пандемия – время виртуальных экскурсий

Как вы думаете, возможно ли смотреть виртуальные экскурсии онлайн в отличном качестве, проводимые профессионалами своего дела, за совсем символическую плату, а то и совсем бесплатно? Сегодня я точно знаю, что такое возможно и хочу рассказать о Клубе Видео Путешествий ТОПОС.

Наверняка многие из нас, посмотрев очередную программу о путешествиях или достопримечательностях, хотели бы побывать в тех или иных местах, но это не всегда получалось. Нехватка времени, денежных средств, бытовые проблемы часто не давали нам возможности воплотить свои мечты в реальность.

А тут еще и пандемия, которая кардинально изменила нашу жизнь, ограничила передвижения. Даже те, кто раньше мог позволить себе много путешествовать, сейчас вынуждены сидеть дома.

Когда весной этого года случилась первая волна пандемии, без работы в первую очередь остались гиды и все те, чья деятельность была связана  с туризмом, путешествиями и краеведением. 

Одна из целей создания Клуба Видео Путешествий ТОПОС – поддержать гидов различных стран, дать им возможность остаться в профессии, заниматься любимым делом, проводя для нас виртуальные экскурсии. Создатель Клуба Видео Путешествий ТОПОСАнна Мусан-Леви.

Анна православный гид по Святой Земле, постоянно сотрудничает с телеканалом «Союз», автор документального фильма «Иерусалим и современный человек» и др., автор видео блога – Anna Musan-Levi на YouTube (Христианство и мир). Многие знают Анну по проекту «Паломники-онлайн», автором и ведущей которого она является. Родилась в Москве, вот уже 20 лет живет в Иерусалиме.  Замужем за коренным иерусалимцем Рафаилом Мусан-Леви, осознанно принявшим православие. Рафаил тоже православный гид. Они с Анной воспитывают четырех детей.

Клуб Видео Путешествий ТОПОС интернационален, сегодня он объединяет авторов из: Израиля, России, Беларусь, Турции, Египта, Азербайджана, Грузии, Швеции, Литвы, Франции, Италии, Греции, Англии, Ирландии, Болгарии, Румынии, Испании и Чехии.

Авторы ТОПОСА — люди самых разных профессий (экскурсоводы, искусствоведы, видео блогеры), еще недавно многие из них водили большие группы туристов или участвовали в научных конференциях. А теперь, они вместе делают большое дело — собирают уникальную коллекцию видео о нашей планете и делятся с нами красотой родных мест. И их объединяет одно: любовь к тем местам, о которых они хотят нам рассказать, и горячее желание как можно лучше их показать.

И это замечательно, что теперь у нас есть такая возможность, пока границы на замке, сидя у монитора гулять по Иерусалиму или Риму, параллельно слушая рассказ профессионального гида об истории города и его достопримечательностях.

Виртуальные экскурсии бывают в формате лайфстрима и вебинара. Лайфстрим – это когда гид с камерой в руках ведет нас по маршруту и параллельно рассказывает о том, что мы видим на пути. Вебинар – когда гид находится у себя дома и показывает заранее смонтированное видео и другие материалы.

Чем отличается виртуальная экскурсия от реальной экскурсии? Виртуальная экскурсия позволяет показать больше за меньшее количество времени. Качество картинки гораздо лучше. Виртуальную экскурсию  можно посмотреть в любое удобное время, и стоит она гораздо дешевле. К примеру, стоимость 1 путешествия в ТОПОС    =   стоимости 1 чашечки кофе в кафе.

При этом каждый день, кроме понедельника, в Клубе Видео Путешествий ТОПОС проходят лекции и экскурсии в прямом эфире (онлайн) – БЕСПЛАТНО. Расписание таких экскурсий можно найти на сайте ТОПОС во вкладке “ТОПОС ТВ”.

Конечно, виртуальные экскурсии никогда  не смогут на 100% заменить реальные. Они не могут дать таких сильных ощущений и впечатлений, как реальные путешествия, и скорей способны провоцировать нас на реальные путешествия ещё больше, но только уже когда границы откроются.

А пока границы на замке, путешествуйте с Клубом Видео Путешествий ТОПОС, ведь это легко и просто. Наливайте себе чашечку кофе, устраивайтесь поудобней, осталось только решить, куда мы сегодня отправимся.

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • Twitter
  • RSS