Израильский дневник

Нужна ли виза для поездки в Израиль для россиян в 2022 г.? Какие документы нужны для поездки в Израиль в 2022 г. и как правильно их оформить? Признал ли Израиль российскую вакцину “Спутник V”? Каковы правила въезда в Израиль для россиян в 2022 г.? И это, пожалуй, самые первые вопросы, которые возникают у человека решившего поехать в эту страну.  

ВНИМАНИЕ! МИНЗДРАВ ИЗРАИЛЯ УТОЧНИЛ УСЛОВИЯ ОТКРЫТИЯ ГРАНИЦ С 9 ЯНВАРЯ 2022 г. ДЛЯ ТУРИСТОВ ИЗ РОССИИ, ПРИВИТЫХ ВАКЦИНОЙ “СПУТНИК V”. 

О правилах въезда в Израиль граждан России, привитых вакциной “Спутник V” (хронология событий)

03 января 2022 г. 

Израиль с 09.01.2022 г. возобновляет прием иностранных туристов из стран не входящих в красный список по угрозе распространения коронавируса привитых вакцинами, одобренными Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ), либо переболевших ковидом. Для разрешения на въезд в страну привитых “Спутником V” туристов Минздрав Израиля ожидает публикации официальных результатов исследования эффективности этой вакцины в отношении омикрон – штамма.

8 января 2022 г.

Минздрав Израиля уточнил условия открытия с 9 января 2022 г. границы страны для иностранных граждан, привитых российской вакциной “Спутник V”. В отличие от привитых препаратами, признанными ВОЗ, сделавшие прививку российским “Спутником V” считаются в Израиле вакцинированными только один месяц.  Источник: «9 канал».

12 января 2022 г.

Минздрав Израиля смягчил требование по сроку действия сертификатов вакцинации “Спутником V” для въезжающих в страну российских туристов: вместо месяца он теперь составляет полгода, следует из сообщения на сайте ведомства. Кроме того, Минздрав Израиля проинформировал, что вакцинированными будут считаться и россияне, привитые бустерной вакциной “Спутник Лайт”.

Иностранные граждане, вакцинированные вакциной «Спутник», считающиеся прошедшими вакцинацию:

• Получившие две дозы вакцины, и прошло 14 дней или более с момента вакцинации второй дозой в день въезда в Израиль (но не более 180 дней в момент въезда в Израиль). Дань вакцинации не считается.
• Получившие бустерную дозу вакцины, и прошло 14 дней или более с момента вакцинации в день въезда в Израиль. День вакцинации не считается.

Вакцинированные вакциной «Спутник»  должны находиться на карантине до получения положительного результата серологического анализа, который они сдадут при въезде в Израиль (помимо карантина продолжительностью 24 часа или до получения отрицательного результата анализа ПЦР, сданного в аэропорту).

Правила въезда в страну иностранных граждан опубликованы на сайте Минздрава Израиля. В соответствии с правилами иностранные граждане, прибывшие из оранжевых или желтых государств (если они не находились в красной стране в течении 14 дней до въезда в Израиль) смогут въехать в Израиль  при выполнении перечисленных ниже условий:

Перед полетом необходимо:

• Заполнить Декларацию для въезда в Израиль не ранее, чем за 48 часов до вылета.  Без заполнения этой формы и получения разрешения на пересечение границы посадка на рейс невозможна.
• Сдать анализ ПЦР в течение 72 часов перед вылетом в Израиль или экспресс-тест (антиген) в течение 24 часов перед вылетом; тест должен быть сдан в официальном пункте (не домашний тест). Справка о тестировании должна быть на на английском языке, с указанием номера паспорта пассажира.
• Если по дороге в Израиль планируется пересадка (транзит), и время ожидания между первым авиарейсом, и авиарейсом, совершающим посадку в Израиле, составляет более 24 часов – необходимо сдать анализ ПЦР в течение 72 часов перед вылетом авиарейса, совершающего посадку в Израиле. 

По прилету в аэропорту в Израиле:

• Необходимо сдать анализ ПЦР, дополнительно к анализу, сданному перед вылетом. Данное правило относится ко всем прибывающим в Израиль.
• Вакцинированные вакциной “Спутник V” должны дополнительно сдать серологический тест на антитела и находиться на карантине до получения положительного результата. 
• Если в результате тестирования будут обнаружены антитела (серологический тест положительный), то россиянин получает «зелёный паспорт» на месяц и отправляется на укороченный карантин продолжительностью 24 часа или до тех пор, пока не будет получен отрицательный результат теста на коронавирус, который сделан при въезде в Израиль.

Переболевшим ковидом россиянам въезд в Израиль пока запрещен. Согласно разъяснениям израильского Минздрава, в случае перенесённой коронавирусной инфекции доступ в страну открыт только при предъявлении удостоверения о выздоровлении, поддающегося электронной проверке. В списке стран, сертификаты которых могут быть подтверждены в цифровом виде, России нет.

Невакцинированные иностранцы, которым необходимо приехать с другой, не туристической целью, должны получать специальное разрешение.

Нужна ли виза для поездки в Израиль?

Если вы намерены поехать в Израиль не более чем на 90 дней с целью навестить родственников, друзей или знакомых, отдохнуть или пройти курс лечения в медицинском учреждении, то виза вам не нужна.

С 20 сентября 2008 года действует Соглашение между правительством Российской Федерации и правительством Государства Израиль об отказе от визовых требований при взаимных поездках граждан Российской Федерации и граждан Государства Израиль.

Согласно данному Соглашению все граждане Российской Федерации, включая несовершеннолетних детей, владеющих общегражданскими загранпаспортами, получили возможность не оформлять визы при въезде в Государство Израиль. Пребывать гражданам России на территории Израиля без визы разрешено 90 дней в течение периода в 180 дней.

Следует отметить, что отмена визового режима не распространяется: на супругов граждан Израиля; на поездки, совершаемые с целью работы или осуществления коммерческой деятельности на территории Израиля; на студентов, обучающихся в израильских ВУЗах; на служителей религиозных конфессий, едущих по приглашениям религиозных учреждений.

Граждане РФ, которые ранее работали в Израиле и не нарушали законов, смогут посетить страну с туристическими целями не ранее чем через год после возвращения в Россию.

Перечень необходимых документов

Какие еще документы нужны для поездки в Израиль для россиян в 2022 г. и как правильно их оформить? До пандемии коронавируса (до марта 2020 г.) Посольством Государства Израиль в Москве было рекомендовано  гражданам России, при пересечении границы Израиля, иметь при себе следующий пакет документов:

1. Загранпаспорт, действительный не менее чем в течение шести месяцев с даты выезда из страны. И это очень важно! Поэтому, внимательно проверяйте срок действия своего загранпаспорта, дабы ваше путешествие в Израиль не закончилось раньше времени в международном аэропорту Бен-Гурион. При этом не имеет значения какого образца ваш загранпаспорт, нового (биометрический) или старого.

2. Авиабилет в обе стороны с конкретными датами въезда и выезда. Купить билеты можно на сервисе: www.aviasales.ru. Данный сервис позволяет сравнивать цены на билеты на один и тот же рейс в разных системах бронирования.

3. Полис медицинского страхования на оказание услуг за рубежом на период пребывания в стране. В настоящее время все иностранные граждане, въезжающие в Израиль, должны иметь действующий полис медицинского страхования, покрывающий расходы на случай инфицирования и необходимости лечения COVID-19.

Оформить страховой полис можно онлайн на сайте страховой компании “Ингосстрах”. При оформлении страхового полиса необходимо добавить опцию  “Коронавирус и стихийные бедствия”. В этом случае в страховой полис будут включены медицинские и транспортные расходы, возникшие в результате заболевания COVID-19, стихийных бедствий, их последствий и метеоусловий. Все что нужно знать о туристической страховке можно посмотреть здесь.

4. Документальное подтверждение бронирования гостиницы или ваучер турфирмы, если цель поездки – туризм. Следовательно, бронировать отель заранее нужно обязательно. Для бронирования отеля можно воспользовавшись сервисом www.booking.com.

5. Будьте готовы подтвердить свою финансовую состоятельность. Вполне возможно, что вам потребуется убедить сотрудников паспортного контроля, что у вас нет желания остаться в стране и стать обузой для государства. Первое, что это докажет, – наличие у вас определенной денежной суммы при въезде в страну.

По правилам каждый въезжающий в Израиль должен иметь не менее 50 $ на каждый день пребывания (без учета расходов на проживание). Для этого достаточно назвать имеющуюся при себе денежную сумму наличными или предъявить банковскую карту. Выписка из банка о состоянии вашего банковского счета не требуется, достаточно показать SMS, в котором содержится информация об остатке денежных средств на карте.

6. Приглашение из медицинского учреждения, если цель поездки – лечение. Таким образом, нужно заранее связаться с выбранной клиникой и получить от нее приглашение.

7. Приглашение от родственников, друзей или организаций при поездках в гости. Приглашение может быть как в оригинале, так и полученным по факсу или электронной почте.

Текст приглашения пишется в произвольной форме и содержит четкую информацию о том: кто приглашает, кого приглашает, на какой срок, цель визита, предполагаемый адрес проживания и сведения о том кто материально обеспечивается поездку. Образец приглашения в Израиль для россиян можно посмотреть и скачать здесь.

К приглашению прилагается копия удостоверения личности приглашающего, этот человек должен быть обязательно гражданином Израиля.

Если в приглашение не указано, что ваши затраты на время вашего пребывания в стране, приглашающая стороны принимает на себя, то от вас могут потребовать подтвердить, что у вас есть денежные средства на обеспечение вашего нахождения в Израиле. По правилам, каждый въезжающий в страну должен иметь при себе сумму не менее 50$ на каждый день пребывания (см.пункт 5).

Вполне возможно, что вас попросят представить подтверждение того, что вы действительно знаете человека, по приглашению которого приехали. Для этого могут попросить показать совместные фото, переписку в мессенджерах или социальных сетях.

Учитывая, что в 2019 году число депортаций из Израиля граждан России по причине нелегальной иммиграции было довольно высоким, всем девушкам (женщинам), собирающимся приехать в Израиль в 2021 году по приглашению молодых людей (мужчин), принимающим ваше финансовое обеспечение на себя, желательно:

1) Не планировать поездку на довольно длительный срок – 2-3 месяца.

2) Иметь при себе справку с места работы. В справке необходимо указать, что у вас в России есть постоянное место работы (где, с какого числа и кем работаете), а так же то, что на момент посещения Израиля, вы находитесь в отпуске с сохранением рабочего места.

Образец справки с места работы можно посмотреть и скачать здесь:

Справка с места работы (образец на 2020 год)

В этом случае у сотрудников паспортного контроля будет гораздо меньше оснований подозревать, что у вас есть намерение остаться в Израиле на срок больший, чем положенные 90 дней.

Для посещения родственников, друзей или знакомых, которые живут в Израиле, работают там или учатся, но не имеют при этом израильского гражданства необходимо разрешение, которое оформляется в Посольстве Государства Израиль в Москве или МВД Израиля в Иерусалиме.

8. Оригинал свидетельства о рождении при пересечении границы несовершеннолетним ребенком. Если он совершает поездку в сопровождении обоих родителей, то этого достаточно чтобы подтвердить родство, согласно Административному регламенту ФМС, действующему с апреля 2010 г.

При путешествие с ребенком необходимо, чтобы ребенок был вписан в заграничный паспорт родителя, с которым путешествует, или у ребенка должен быть собственный заграничный паспорт.

Если ребенок выезжает за пределы РФ с одним из родителей, то согласие на выезд от другого родителя не требуется. Препятствием может стать только специально сделанное заявление от другого родителя о несогласии на выезд его детей из РФ. (Основание: Приказ Министерства внутренних дел Российской Федерации от 31.08.2021 № 651 “Об утверждении Порядка подачи, отзыва, приема и учета заявлений о несогласии на выезд из Российской Федерации несовершеннолетнего гражданина Российской Федерации”).

Если ребенок въезжает за пределы РФ без родителей или в сопровождении третьего лица, то требуется нотариальное согласие на выезд, с указанием сроков выезда и страны пребывания. При этом достаточно чтобы согласие было оформлено одним из родителей, если от другого не поступало заявление о его несогласии на выезд его детей за пределы РФ (Основание: Приказ Министерства внутренних дел Российской Федерации от 31.08.2021 № 651 “Об утверждении Порядка подачи, отзыва, приема и учета заявлений о несогласии на выезд из Российской Федерации несовершеннолетнего гражданина Российской Федерации”).

Что касается информации о въезде несовершеннолетних детей без родителей или в сопровождении третьих лиц на территорию Израиля, то однозначного ответа на этот вопрос нет, всё зависит от пограничников. Поэтому большинство туристических фирм рекомендуют все же перестраховаться и иметь при себе подтверждение от обоих родителей, заверенное печатью «Апостиль», а так же ксерокопию первой страницы паспорта родителей. При этом согласие на выезд ребенка за пределы РФ составляется на родном для вас языке (русском) и не требует перевода.

Что еще нужно знать о поездке в Израиль

Не смотря на отмену визового режима окончательное разрешение на въезд того или иного гражданина на территорию Израиля выдается израильской службой паспортного контроля. И для того чтобы убедить ее в добропорядочности ваших намерений и склонить к принятию положительного решения, при пересечении государственной границы Израиля, постарайтесь иметь при себе полный пакет вышеперечисленных документов.

Так же при пересечении границы следует помнить, что у Израиля очень непростые отношения с соседними государствами. И наличие, в паспорте въезжающего, виз Сирии, Ливана, Ирана, Ливии и некоторых других государств арабского мира, может вызвать излишнее внимание со стороны спецслужб Израиля.

В свою очередь есть целый ряд арабских стран, в которые запрещено въезжать с визами и штампами Израиля в паспорте. К таким странам относятся Йемен, Ливан, Сирия, Судан. Могут возникать сложности при пресечении границ Саудовской Аравии и Ирана.

Еще несколько лет назад, при пересечении границы Израиля в паспорт при въезде и выезде ставили штамп, и это действительно сильно осложняло дальнейшее путешествие многих по странам Ближнего Востока.

Начиная с 2013 года, благодаря сплошной компьютеризации данных, система паспортного контроля в Израиле была изменена. Штампы, в паспорта въезжающих, ставить перестали. Вместо этого на паспортном контроле документ сканируется, а въезжающему выдается статистический талон со штрих – кодом, содержащую полную информацию о прибывшем в страну пассажире (фото и паспортные данные; срок безвизового пребывания в стране не более 90 дней с даты въезда; сведения о том, что прибывший не можете работать в Израиле). Этот талон следует сохранять до окончания поездки.

Чтобы войти в страну из пограничной зоны талон следует приложить к считывающему устройству. Если прибывший пассажир числится в «черном списке» за прошлые долги, то для него «дверь в страну» не откроется. При выезде из страны службой паспортного контроля выдается еще один статистический талон, фиксирующий дату выезда. И никаких штампов и отметок в паспорте.

 

В течение ближайших нескольких лет Израиль планирует ввести предварительный скрининг “на благонадежность” для туристов из ряда стран, с которыми действует соглашение о безвизовом режиме. Речь идет, в частности, о странах бывшего СССР, граждане которых особенно часто используют безвизовый режим, чтобы, приехав в Израиль туристами, оставаться на заработки.

Планируется, что авиакомпании будут передавать Управлению регистрации населения Израиля списки пассажиров из “проблемных” стран, и эти списки будут проходить предварительную проверку. Если турист фигурирует в списках тех, кому уже запрещен въезд в Израиль, или по той или иной причине вызывает особые подозрения, его “развернут” не в израильском аэропорту, а не посадят на самолет в аэропорту вылета.
При этом посадка на самолет не означает, что туриста впустят в страну – окончательное решение будет приниматься уже на границе.

Booking.com

Все о туристической страховке в Израиль

Приглашение для въезда в Израиль

Как поехать в Израиль самостоятельно

РАВ-КАВ для туристов в Израиле

Универсальная SIM-карта для путешествий

Что за страховой полис нужно иметь при себе на таможне в Израиле? Нужна ли страховка для поездки в Израиль для россиян, привитых российской вакциной “Спутник V”?  Как оформить страховку для поездки в Израиль в 2021 году? Что такое страховка путешественника с покрытием коронавируса (CОVID-19) и где ее выгодно купить онлайн?

ВНИМАНИЕ! МИНЗДРАВ ИЗРАИЛЯ УТОЧНИЛ УСЛОВИЯ ОТКРЫТИЯ ГРАНИЦ С 9 ЯНВАРЯ 2022 г. ДЛЯ ТУРИСТОВ ИЗ РОССИИ, ПРИВИТЫХ ВАКЦИНОЙ “СПУТНИК V”. 

Такие вопросы возникают у человека планирующего поехать в другую стану (в нашем случае в Израиль). В этот статье я расскажу о том, что нужно знать о страховке путешественника в 2021 году.

Зачем нужна страховка путешественника?

В 2021 г. все иностранные граждане, въезжающие в Израиль, должны иметь действующий полис медицинского страхования, покрывающий расходы на случай инфицирования и необходимости лечения коронавируса (COVID-19).

Оформить страховой полис можно онлайн на сайте страховой компании “Ингосстрах”. При оформлении страхового полиса необходимо добавить опцию  “Коронавирус и стихийные бедствия”. В этом случае в страховой полис будут включены медицинские и транспортные расходы, возникшие в результате заболевания COVID-19, стихийных бедствий, их последствий и метеоусловий.

Кроме того, такой полис, при сравнительно невысокой стоимости, обеспечит медицинскую помощь в период вашего пребывания за границей. В Израиле медицинская помощь, будь то консультация врача или вызов «скорой», стоит очень дорого. Стоимость страхового полиса обойдется в десятки раз ниже, чем придется потратить на лечение в случае банальной простуды или, к примеру, острой зубной боли. Не говоря уже о более серьезных заболеваниях.

Можно без преувеличения сказать, что такая страховка  – это не только документ необходимый для въезда в Израиль, но  еще и ваша надежная защита от крупных и незапланированных трат. Этот полис часто еще называю страховкой путешественника или туристической страховкой.

Что включает в себя страховка?

Страховка покрывает риски, связанные с ухудшением здоровья застрахованного лица. При этом ухудшение здоровья может быть связано как с обычным заболеванием, необходимостью экстренного, в том числе операционного вмешательства, так и с получением медицинской помощи при травме или несчастном случае. В случае добавления в полис опции  “Коронавирус” в страховой полис будут включены медицинские и транспортные расходы, возникшие в результате заболевания COVID-19.

Оформив страховой полис, вы будете иметь возможность компенсировать расходы в случае:

1. Получения экстренной медицинской помощи, в том числе связанной с необходимостью оперативного вмешательства.
2. Стационарного или амбулаторного лечения.
3. Экстренного возвращения домой в связи с состоянием здоровья.

От чего зависит стоимость страхового полиса?

Базовая стоимость страхового полиса зависит от следующих составляющих:

1. Суммы покрытия – стоимости медицинских расходов, которую оплатит страховая компания в случае ухудшения здоровья. Соответственно, чем выше сумма покрытия (35000, 40000, 50000, 75000 или 100000$), тем дороже стоимость страхового полиса.
2. Возраста путешественника. По статистике для детей и пенсионеров вероятность наступления страхового случая (ухудшения здоровья) выше, чем у представителей других возрастных групп, поэтому и полис для них будет стоить дороже.
3. Вида отдыха. Активные виды отдыха связаны с риском получения травм или даже гибели, поэтому такой полис будет стоить дороже.
4. Курса валют. Чем выше курс доллара или евро по отношению к рублю, тем выше стоимость полиса. Ведь сумма покрытия устанавливается в долларах или евро.

Где и как оформить страховой полис?

Самый простой способ – оформить страховой полис онлайн на сайте страховой компании Ингосстрах. Плюс такого варианта оформления – можно самостоятельно составить полис из представленных опций, пользуясь калькулятором, а затем сравнить цены. Оплатить можно банковской картой. После этого электронный полис придет на ваш e-mail. Останется только распечатать или сохранить файл в телефоне, чтобы вся информация была под рукой.

Можно оформить полис и «традиционным способом» – нанести визит в офис страховой компании, честно отсидеть в очереди и получить на руки заветную бумажку. Но, нередко, при таком способе оформления, страховые компании навязывают нам дополнительные виды страхования (страхование риска уничтожения багажа, страхование гражданской ответственности и прочие), которые существенно, иногда даже в разы, увеличивают стоимость полиса.

В любом случае, если вы являетесь сторонником «традиционного способа» оформления, не поленитесь, загляните на сайт страховой компаний Ингосстрах и, пользуясь онлайн калькулятором, рассчитайте стоимость полиса. И только после этого, вооружившись заветными знаниями, можете смело отправляться в офис страховой компании, если вам на это времени не жалко.

Booking.com

Cколько стоит страховка путешественника с покрытием коронавируса?

Давайте разберемся: сколько стоит страховка путешественника с покрытием коронавируса (COVID-19) для поездки в Израиль в ноябре 2021 г.? Допустим, нам нужно рассчитать стоимость полиса при поездке в Израиль на 10 дней, возраст путешественника 35 лет, активные виды отдыха не планируются.

Пользуясь онлайн калькулятором на сайте страховой компании Ингосстрах, в приведенной ниже таблице, представлена цена страхового полиса,  в зависимости от стоимости страхового покрытия. В отдельном столбце содержится информация о стоимости добавления опции  “Коронавирус и стихийные бедствия“.

Стоимость туристической страховки,  для поездки в Израиль на 10 дней,  на сайте страховой компании Ингосстрах

Сумма страхового покрытия ($)	Базовая стоимость полиса	Стоимость опции "Коронавирус и стихийные бедствия"	Итоговая стоимость полиса
35 000	721	108	829
40 000	822	123	945
50 000	1032	155	1187
75 000	1544	232	1776
100 000	2056	308	2364

Примечание: данные составлены по состоянию на 01.11.2021 г. и могут колебаться в зависимости от колебания курса рубля к доллару.

Страховка путешественника с покрытием коронавируса: как оформить онлайн на сайте Ингосстрах?

Для этого зайдите на сайт страховой компании Ингосстрах.

1 ШАГ

Введите даты начала и окончания поездки, тип отдыха, страну поездки (Израиль), возраст путешественника. Нажмите “рассчитать”.

2 ШАГ

Настройте полис по своему усмотрению, выбрав желаемую сумму страхового покрытия (35000, 40000, 50000, 75000 или 100000$).

Учитывая, что медицинская помощь в Израиле довольно дорогая, в случае форс-мажора минимальная сумма покрытия (35000 $) может не охватить все необходимые процедуры. Поэтому есть смысл оформить страховку с увеличенным лимитом покрытия – 40000 $ и более.

Обязательно добавьте в полис опцию  “Коронавирус и стихийные бедствия”. В этом случае в страховой полис будут включены медицинские и транспортные расходы, возникшие в результате заболевания COVID-19, стихийных бедствий, их последствий и метеоусловий.

При желании можно добавить другие дополнительные опции (застраховать багаж, отмена поездки, осложнение беременности и др), но это уже на ваше усмотрение.

Обратите внимание что, при оформлении полиса, есть возможность осуществить страхование квартиры на время путешествия. Сумма страхового покрытия составляет от 250 000 руб. до 700 000 руб.  В результате, небольшая дополнительная сумма (от 80,5 руб. до 225,5 руб.) станет гарантом вашего спокойствия на время путешествия. Ведь в этом случае вы будете уверены, что дома все в порядке.

3 ШАГ

При оформлении полиса укажите Ф.И.О., дату рождения, пол, паспортные данные (как в паспорте РФ), город регистрации, адрес электронной почты и телефон страхователя (покупателя полиса). Далее Фамилию, Имя (как в загранпаспорте), дату рождения и пол застрахованного лица (путешественника).

При подключении опции страхование квартиры на время путешествия, заполните адрес квартиры (вручную) или установите по адресу регистрации.

Нажмите: “оформить полис”. Оплатить полис можно банковской картой (без комиссии).  Все просто и удобно.

4 ШАГ

После оплаты полиса он придет на указанный вами электронный адрес. На ваш телефон придет SMS c номером полиса. Документ необходимо распечатать и носить при себе во время всего путешествия, либо сохранить файл в телефоне.

Что делать при наступлении страхового случая?

1) Свяжитесь с Сервисным Центром – это специализированная организация, указанная в договоре страхования (полисе), которая по поручения страховщика (Ингосстрах) круглосуточно обеспечивает организацию услуг, предусмотренных договором страхования. Сообщите оператору Сервисного Центра:

• фамилию, имя застрахованного лица нуждающегося в помощи
• номер страхового полиса и период его действия
• местонахождение нуждающегося в помощи
• характер требуемой помощи
• координаты для обратной связи.

2) Далее действуйте согласно инструкциям оператора. Специалисты Сервисного Центра подберут для вас медицинское учреждение для оказания помощи.

Если потребуется прием медикаментов, предписанных врачом, их можно приобрести самостоятельно. При этом необходимо будет сохранить все чеки и рецепты, выписанные врачом. В течение 30 дней предоставьте необходимые документы в офис страховой компании. Ингосстрах оплатит понесенные расходы в пределах страховой суммы.

Для удобства перед поездкой сохраните в мобильном телефоне контакты Сервисного Центра или скачайте мобильное приложение Ingotravel (в нем будет храниться ваш полис и актуальные контактные данные).

Чего не следует делать при наступлении страхового случая?

Обращаться за медицинскими услугами в лечебные учреждения и самостоятельно оплачивать медицинские услуги без согласования с операторами Сервисного Центра.

Вот, пожалуй и все, что нужно знать о страховке путешественника (туристической страховке) в 2021 году. И пускай ваш отдых никогда не будет омрачен наступлением страхового случая.

Booking.com

Универсальная SIM-карта для путешествий

Правила въезда в Израиль для россиян

Самостоятельное путешествие в Израиль

Приглашение для въезда в Израиль (образец)

Ханука – традиционный еврейский праздник свечей. Праздник начинается с 25-го числа еврейского месяца кислева и длится в течение восьми дней. Даты празднования по григорианскому календарю ежегодно уточняются.

В 2021  Ханука приходится на даты с 29 ноября по 6 декабря.

Как и все еврейские праздники, его празднование начнется накануне вечером 28 ноября после захода солнца, с появлением на небосклоне первой звезды, и продлится до вечера 6 декабря 2021 г.

ИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА

Зажигать свечи в эти дни принято в честь чуда, которое произошло при освящении Второго Иерусалимского Храма после победы войска Иегуды Маккавея над войсками греческого царя Антиоха в 164 году до н.э.

Греческий царь Антиох Епифан, под властью которого в то время находилась Иудея, всячески притеснял веру народа Израиля. Изучение Торы и исполнение ее заповедей находилось под запретом и считалось тяжким преступлением. Второй Иерусалимских Храм был разграблен и превращен в место для языческого поклонения греков.

В ответ на это в Иудее началось восстание под предводительством семьи Маккавеев. Численность повстанческой армии была незначительной по сравнению с войсками Антиоха. К тому же она была плохо вооружена и слабо подготовлена. Однако, Маккавеи выбрали правильную тактику ведения боевых действий, избегая открытых сражений, нападая внезапно на небольшие и разрозненные группы греков.

В результате, повстанческой армии одерживавшей одну победу за другой, по истечение трех лет, удалось вытеснить греков с территории Иудеи и освободить Иерусалимский Храм.

Поднявшись на Храмовую гору, евреи нашли лишь один кувшин не оскверненного храмового масла. Этого количества было достаточно для поддержания огня в Иерусалимском Храме в течение всего одного дня. Однако, вопреки всему, огонь в меноре горел целых восемь дней. Так был заново освящен Второй Иерусалимский Храм, а этого времени было достаточно для приготовления новых запасов масла.

С тех пор, на Хануку принято зажигать огни, а сам праздник символизирует «торжественное очищение».

ТРАДИЦИИ ПРАЗДНИКА

В дни праздника принято зажигать ханукию – специальный ритуальный подсвечник с девятью светильниками. Восемь светильников располагаются на одной линии и имеют одинаковую высоту. Если это возможно, то наполнять светильники лучше очищенным оливковым маслом, для долгого и чистого горения.  Но можно использовать и свечи. Расстояние между светильниками должно быть таким, чтобы каждый светильник горел отдельно, не сливаясь с другими.

Девятый светильник в подсвечнике называется – шамаш (в переводе с иврита – слуга). В ханукии шамаш занимает особое место – он располагается либо ниже, либо выше всех остальных светильников. Ханукальное пламя нельзя зажигать от спички, поэтому сначала зажигают шамаш, а  затем уже от его пламени  зажигают остальные светильники.

Ставят подсвечник на окно или у входа в дом напротив мезузы, чтобы как можно больше людей могло увидеть ханукию. Целью именно такого расположения является прославление того чуда, которое произошло в Иерусалимском Храме.

Зажигают ханукальные светильники после появления первых звезд, ведь, как известно в еврейском календаре новый день начинается с заходом солнца, а не в полночь. Пока горят ханукальные огни, в доме запрещена любая работа.

В первый праздничный вечер зажигают только один светильник, во второй – два, в третий – три. И лишь только в восьмой вечер зажигают все восемь светильников.  Выставляют светильники справа налево, а зажигают слева направо. То есть  первым, всегда зажигают светильник, выставленный последним. Этот установленный порядок зажигания ханукальных свечей напоминает евреям о том, что каждый следующий светильник дороже предыдущего.

Ханука – это настоящий праздник для еврейских детей. По степени ожидания его можно сравнить, пожалуй, с православным или католическим Рождеством. Во-первых: в эти дни детям принято дарить подарки, сладости, шоколадные монетки или ханукальные деньги. Во-вторых: в  дни Хануки у детей каникулы. 

Игра в ханукальный волчок (на иврите – сэвивон) – напоминает детям о событиях давно прошедших дней.  У волчка четыре стороны, на каждой из которых написано по букве из алфавита иврита:  «нун», « гимель»,«hэй» и «пэй» или «шин».  Это первые буквы слов на иврите, которые составляют фразу «чудо великое было здесь», если игроки проживают в Израиле.  Или «чудо великое было там», если игроки проживают за пределами Израиля. Играют в волчок по определенным правилам на мелкие монетки или сладости.

А на столах появляются вкусные жареные в масле пончики (суфганийот) с начинкой из джема, сгущенки или шоколада, щедро посыпанные сахарной пудрой, и картофельные оладья (латкес), которые очень напоминают драники. Традиционное пожелание на Хануку – Хаг Ханука самеах! Радостного праздника Ханука!

Календарь еврейских праздников на 2021 г.

Booking.com

 

ТОП-5 ЭКСКУРСИЙ ПО ИЗРАИЛЮ ИЗ НЕТАНИИ ⇒

ТОП-10 ЭКСКУРСИЙ ПО ИЗРАИЛЮ ИЗ ИЕРУСАЛИМА ⇒

ТОП-10 ЭКСКУРСИИ ПО ИЗРАИЛЮ ИЗ ЭЙЛАТА ⇒

Какой праздник евреи проводят в шалаше в течение семи дней? Это праздник называется Суккот. Свое название он получил от слова сукка, что в переводе означает шалаш, шатер или куща.

В дни праздника Суккот принято уходить из дома и жить в специально построенных для этого ритуальных шалашах в память о предках, которые сорок лет скитались по пустыне прежде чем обрести Землю Обетованную. Праздник символизирует связь еврейского народа со своим историческим прошлым.

Суккот – это праздник, наполненный запахом свежесрезанной зелени, ароматами мирты и этрога.

Начинается праздник на 15 день еврейского месяца тишрей и продолжается в течение 7 дней. Тишрей седьмой по счету месяц в еврейском календаре, приходится обычно на сентябрь-октябрь по григорианскому календарю.

Суккот в 2021 году выпадает на даты с 21 по 28 сентября.

Как и все еврейские праздники, он начнется накануне вечером после захода солнца 20 сентября и продлится до вечера 28 сентября 2021 г.

Кульминацией праздника является восьмой день, который называется Шмини Ацерет. Что в переводе означает «задержитесь на восьмой».

СМЫСЛ ПРАЗДНИКА

Сорок лет провели сыны Израиля в Синайской пустыне после Исхода из Египта. В те давние времена жили они во временных жилищах сукках. И мало их беспокоила прочность крыши над головой, ибо во всем они полагались на милость Всевышнего.

Обретя свою землю и построив на ней прочные и надежные жилища, сыны Израиля каждый год продолжают на семь дней переселяются под кровлю временных шалашей, во исполнение заповеди Всевышнего. А заповедь такова:

«В пятнадцатый день седьмого месяца (Тишрей), когда Вы собираете плоды земли, празднуйте праздник Всевышнего семь дней: в день первый покой и в день восьмой покой. И возьмите себе в первый день плод дерева красивого (этрог), ветви пальмовые и отростки дерева густолиственного, и верб речных, и веселитесь перед Богом, Всесильным вашим, семь дней. И празднуйте этот праздник Всевышнему семь дней в году: это устав вечный в поколения ваши; в седьмой месяц празднуйте его. В сукке живите семь дней… дабы знали поколения ваши, что в сукке поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли египетской…»

Праздник Суккот выпадает на осенние месяцы, когда закончена пахотная страда и собран весь урожай с полей, садов и виноградников. И что может быть радостней для земледельца, чем созерцание обильных плодов своего труда? При созерцании такого изобилия он может возгордиться, позабыв о Боге: «Всего этого я сам достиг! Все это только благодаря моим трудам и умению!».

В своей бесконечной мудрости повелел Всевышний именно в этот период осеннего изобилия переселяться во временные шалаши и жить в них семь дней. И, будучи богатыми, помнить о бедности. Дабы сердца человеческие не возгордились, и поверили в то, что даже в этом хрупком убежище Бог защитит их и пошлет процветание, как и много-много лет назад. Какая же глубокая нравственная мудрость содержится в этой заповеди.

Если Песах – это праздник освобождения, Шавуот – дарования Торы, то Суккот – это праздник радости во славу Всевышнего.

ПРАЗДНИЧНЫЕ ТРАДИЦИИ

Во исполнение заповеди к празднику Суккот следует подготовить заранее, необходимо построить сукку (шалаш) и приобрести этрог и луав.

В канун праздника устраивают специальные базары, где продают луавы, этроги, материал для постройки сукки и ее украшения.

Для установки сукки выбирают красивое безветренное место под открытым небом: во дворе, на веранде, в палисадник, на балконе и др. местах. Нельзя устанавливать сукку в тени деревьев и над ней ничего не должно нависать.

Для установки стен можно использовать любой строительный материал, а вот кровля должна быть только из растительного. Для этого используют еловые ветки, ветви пальмы, бамбука и др. Можно использовать в качестве кровли так же и специально изготовленные для этого циновки.

По возможности сукку принято украшать. Для украшения используют семь видов плодов, которыми славится Земля Израиля (пшеница, ячмень, оливки, финики, инжир, гранаты и виноград), картины с изображением праздника Суккот, занавески.

Всю неделю праздника помещение шалаша становится вместилище заповеди. В него нельзя входить в грязной одежде или вносить испачканное. Всю неделю положено жить в сукке (есть и спать). Запрещается, есть вне шалаша, пить вне шалаша допускается только воду, чтобы утолить жажду.

Исполнение заповеди жить в сукке не распространяется на женщин, а так же больных, здоровью которых это может навредить.

Сегодня уже мало, кто действительно все семь дней живет в сукке, чаще всего семья там только обедает и, лишь немногие остаются на ночь. Больше всего радуются празднику Суккот дети, ведь для них – это настоящее приключение.

Заповедь четырех растений «арбаа миним» – это особая заповедь. Для ее исполнения необходимо заранее приобрести четыре вида растений: нераспустившийся побег финиковой пальмы (лулав), три веточки мирты, две веточки плакучей ивы и плод этрога (цитрон). Соединенные вместе все четыре растения носят название – «арбаа миним».

Лулавом называют, как нераспустившийся побег финиковой пальмы, так и набор из трех растений – нераспустившегося побега финиковой пальмы, трех веточек мирты и двух веточек плакучей ивы.

В праздник Суккот производят исполнение особого ритуала четырех растений «арбаа миним» – для этого в правую руку берут лулав (набор из трех растений), в левую руку плод этрога. Затем соединив руки и слегка потрясывая четырьмя растениями, наклоняют их из стороны в сторону, произнося благословения, символизируя этим весь еврейский народ и вездесущность Бога.

«Арбаа миним» олицетворяет собой четыре подхода еврейского народа к жизни:

♦   плод этрога обладает хорошим вкусом и запахом – это евреи, которые знают Тору и совершают добрые дела;

♦   побег финиковой пальмы дает сладкий плод, но не обладает приятным запахом – это евреи, обладающие знанием Торы, но добрых дел не совершающие;

♦  мирт растение безвкусное, но источающее отменный аромат – это евреи, которые добро творят, но в еврейской мудрости не разбираются;

♦   плакучая ива не обладает ни вкусом, ни запахом – это евреи, которые ничего не желают и никуда не стремятся.

Таким образом, Бог соединил в один букет весь еврейский народ. Чтобы помогали друг другу, просвещали друг друга, держались друг за друга и стали единой связкой, дабы от всего сердца исполнять волю Всевышнего.

В Израиле праздник Суккот празднуют один день. После первого праздничного дня наступают так называемые полу праздники, когда школьники и студенты отдыхают, а трудящаяся части страны либо берет отпуск, либо работает полдня. Хаг Суккот Самеах!

Календарь еврейских праздников на 2021 г.

Booking.com

Йом Кипур – один из важнейших праздников иудаизма, день Высшего суда, поста, покаяния, молитвы и отпущения грехов. Отмечается на десятый день еврейского месяца тишрей.

Тишрей, седьмой по счету месяц в еврейском календаре, приходится обычно на сентябрь-октябрь по григорианскому календарю.

Йом Кипур в 2021 году выпадает на 16 сентября.

Как и все еврейские праздники, он начнется накануне вечером после захода солнца 15 сентября и продлится до вечера 16 сентября 2021 г.

И нет в еврейском календаре дня более серьезного и торжественного чем Йом Кипур (Судный день). Когда жизнь всего Израиля затихает на целые сутки, а в воздухе витает неуловимое, но хорошо различимое чувство трепета и все вокруг погружается в напряженное ожидание.

Ведь в этот день, оценив деятельность каждого иудея за прошедший год, Всевышний вынесет свой вердикт: «кому жить, а кому умереть; кого ожидает покой, а кого — скитания; кого — благополучие, а кого — терзания; кому суждена бедность, а кому — богатство».

ДЕСЯТЬ ДНЕЙ МОЛИТВ И РАСКАЯНИЯ

С первого по десятый день еврейского месяца тишрей в Израиле длятся десять дней молитв и раскаяния, заканчивающиеся Йом Кипуром (Судным днем).

Десять дней каждый верующий держит перед Всевышним своеобразных отчет о своих поступках, мыслях и словах прошедшего года. И каждый верующий, анализируя свои деяния, старается взвесить и исправить свои ошибки, чтобы вновь вернуть доверие Всевышнего.

ТРАДИЦИИ ДНЯ

Йом Кипур – это единственный день в году, когда нельзя заниматься ничем кроме как молиться, анализировать свои поступки и помыслы, просить прощение и искренне раскаиваться.

В Йом Кипур, согласно религиозным предписаниям, запрещена не только любая работа, но так же нельзя: принимать пищу, пить, умываться, водить автомобиль, разговаривать по мобильному телефону, носить кожаную обувь и вступать в интимные отношения.

В Израиле в этот день не работают телевидение и радио, все предприятия и учреждения, не ходит общественный транспорт, закрыты аэропорты, морские порты и пограничные переходы. На сутки вводится режим изоляции с палестинскими территориями Западного берега реки Иордан и Сектора газа.  На дорогах изредка можно встретить лишь машины скорой помощи, полиции или пожарных. Только дети свободно разъезжают по ним на велосипедах.

В Йом Кипур иудеи соблюдают более чем 24 часовое воздержание от приема пищи, много времени проводят в усиленной молитве и обязательно посещают синагогу. Вечером принято надевать белые одежды и выходить на улицу гулять.

В день предшествующий Йом Кипуру запрещено поститься, поскольку в этот день положено много есть, чтобы хорошенько подготовиться к посту. При этом полный отказ от еды и питья начинается за полчаса до захода солнца и заканчивается вечером следующего дня, после появление на небосклоне третьей звезды.

Перед Йом Кипуром особо религиозные иудеи совершают обряд «капарот» (обряд искупления). Для чего берут курицы для женщины и петуха для мужчины. Затем производят ими над головой каждого вращательные движения, произнося следующие слова: «это – замена мне, это – вместо меня, это – выкуп мой».

Считается, что при совершении этого обряда, птицы «вбирает в себя» все прегрешения человека. После чего птицу режут и ее саму или ее стоимость отдают бедным. При этом птица считается своеобразным выкупом за грехи.

После утренней молитвы положено отдавать долги, а после полудня совершать ритуальные омовения, окунаясь в воду миквы (ритуальный бассейн).

В Йом Кипур принято мириться друг с другом и просить прощение, жертвовать на благотворительные цели, зажигать свечи, а так же стоя, не облокачиваясь ни на что, произносить Видуй, и при упоминании каждого греха бить себя в грудь в области сердца.

После захода солнца, с появлением на небосклоне третьей звезды, закроются врата милосердия, через которые были обращены к Всевышнему все просьбы и мольбы народа Израиля. Под раздающиеся звуки шофара (бараний рог) завершится Судный день, и каждый иудей получит оценку своих деяний, а на ее основе и приговор, судя по которому станет ясно, приняты или отклонены Всевышним его просьбы о прощении.

Гмар Хатима Това! Хорошей записи в Книге Жизни!

Календарь еврейских праздников на 2021 г.

Booking.com

Рош ха-Шана – еврейский новый год. Его празднуют в 1-й и 2-ой день еврейского месяца тишрей. В переводе с иврита Рош ха-Шана означает не что иное, как «голова года». Именно с 1-го дня еврейского месяца тишрей и начинается отчет нового еврейского года. Отсчет ведется от сотворения мира.

В 2021 году по еврейскому календарю наступает 5782 год.

Тишрей, седьмой по счету месяц в еврейском календаре, приходится обычно на сентябрь-октябрь по григорианскому календарю.

Рош ха-Шана в 2021 году выпадает на 7-8 сентября.

Как и все еврейские праздники, празднование его начнется накануне вечером после захода солнца 6 сентября и продлится до вечера 8 сентября 2021 г.

ЗНАЧЕНИЕ ПРАЗДНИКА

Рош ха-Шана – один из основных еврейских праздников. Считается, что в эти дни Бог судит весь мир и определяет судьбу каждого человека в следующем году: кому жить, а кому умереть; кого ожидает покой, а кого — скитания; кого — благополучие, а кого — терзания; кому суждена бедность, а кому — богатство.

В эти дни каждый верующий держит перед Всевышним своеобразных отчет о своих поступках, мыслях и словах прошедшего года. И каждый верующий, анализируя свои деяния, старается взвесить и исправить свои ошибки, чтобы вновь вернуть доверие Всевышнего. А совершаемые в эти дни молитвенные службы могут повлиять на решения Творца.

ПРАЗДНИЧНЫЕ ТРАДИЦИИ

Рош ха-Шана – это, прежде всего для каждого иудея дни покаяния, самоанализа и молитвы. А искренняя вера в то, что Создатель всем желает добра и благополучия превращает их в праздник.

В эти дни принято носить белые одежды, символизирующие духовную чистоту. В первый праздничный вечер принято желать друг другу быть вписанным в «Книгу жизни». В дни праздника запрещается всякая работа, кроме приготовления пищи.

Каждый иудей хочет, чтобы наступающий год был для него и его семьи хорошим, сладким и благополучным, поэтому на праздничном столе появляется много блюд символизирующих пожелание полного, сладкого и счастливого года.

Так во время праздничной вечерней трапезы на стол ставят:

• рыбу – как символ плодородия;
• рыбную или баранью голову – чтобы весь год находится «во главе», а не плестись в «хвосте»;
• морковь, нарезанную кружочками – как символ богатства, ведь по форме и по цвету она напоминает золотые монеты;
• круглую сладкую халу с изюмом – чтобы год был полным и здоровым, халу макают в мед;
• гранат – чтобы совершить добрых дел столько, сколько зерен в плоде;
• яблоки с медом – чтобы жизнь была сладкой и счастливой, яблоки макают в мед.

Во время праздничной трапезы желают друг другу хорошего, сладкого и легкого года. Шана Това у-Метука!

В дни праздника в синагогах, а так же в местах массового скопления людей принято трубить в шофар – еврейский духовой ритуальный музыкальный инструмент, изготовленный из рога животного, чаще всего барана.

Этот ритуальный инструмент очень древний, история его возникновения уходит к временам Моисея. Считается, что звук шофара призывает народ Израиля к переосмыслению своих поступков, добрым делам и покаянию.

С первого дня празднования Рош ха-Шана начинаются десять дней молитв и раскаяния, заканчивающиеся Йом-Кипуром (Судным днем). И на Йом-Кипур, оценив деятельность каждого иудея за прошедший год, Всевышний вынесет свой вердикт.

Календарь еврейских праздников на 2021 г.

Фавор – отдельно стоящая гора высотой 588 метров, находится в восточной части Изреельской долины, в Нижней Галилее (Израиль). Поверхность горы густо покрыта растительностью, среди которой преобладают кипарис, средиземноморская сосна и фаворский дуб. Расстояние от Фавора до Назарета – 9 км, до озера Кинерет – 11 км.

Примечательно, что гора Фавор округлена от вершины до подошвы, а ее вершина представляет собой продолговатую, слегка вдавленную поверхность. Рядом с ней отсутствуют другие возвышенности и ее отлично видно из любой точки Изреельской долины.  Именно поэтому гора и получила свое название – Фавор (на иврите – Тавор). Она словно, созданное самой природой, особое место для особых событий. Ведь в переводе с иврита Тавор (табур) означает центральное выпуклое место или пуп.

Гора Фавор – одно из наиболее почитаемых мест на Святой земле. С древнейших времен это место считалось синонимом чего-то значимого и величественного. В Ветхом Завете упоминание о Фаворе встречается в Книгах Иисуса Навина, Судей и пророка Иеремии. На страницах Нового Завета о ней упоминается как о месте, где произошло великое чудо – Преображение Господне.

ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Для христиан всего мира главная роль этого места связана именно с событиями Преображения.  Преображение описано в Евангелиях от Марка (9:1 – 13), от Матфея (17:1 – 13) и от Луки (9:27 –36). Примечательно, что описание  этого события у всех трех евангелистов весьма схоже.

Как повествуют евангелисты, Преображение произошли через шесть дней после того, как Иисус в беседе о кресте и Царствии Божием произнёс: «истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе» (Мк 9:1).

И взял Иисус учеников своих Петра, Иакова и Иоанна, и возвел их на гору высокую помолиться. «И преобразился пред ними: и просияло лице Его как солнце, одежды же Его сделались белыми как свет»  (Мф 17:2).

При этом явились два ветхозаветных пророка Моисей и Илия, они беседовали с Иисусом о тех страданиях, которые Ему вскоре предстоит перенести. «Явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме» (Лк  9:31).

Увидев это, Петр восхищенно сказал Иисусу: «Равви! Хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии» (Мк 9:5). Под «кущей» Петр подразумевал скинию – походный иудейский храм. Когда Петр произносил эти слова, явилось облако, осенившее их, и услышали ученики из облака глас, глаголющий: «Сей есть сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение, Его слушайте» (Мф 17:5).

«Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых» (Мк 9:9).

Именно так Спаситель впервые проявляет Свою Божественную сущность. Преображение – как бы предвестие Воскресения. Иисус поднимается на гору, как человек, и преображается, как Бог. И чтобы не изменить ход будущих событий, Он строго-настрого запрещает ученикам об этом рассказывать. Через три года Он поднимется на Голгофу и умрет, как человек, а потом воскреснет, как Бог. И свет Преображения превратится в Благодатный огонь Воскресения.

ГОРА ФАВОР ИСТОРИЯ

Гора, на которой произошло Преображение, не называется евангелистами по имени (Мк 9:2, Мф 17:1, Лк 9:28), но согласно церковному преданию считается, что это была гора Фавор. Традиция подниматься на Фавор и праздновать здесь Преображение Господне существовала еще в  IV веке.

Святая равноапостольная царица Елена, мать римского императора Константина Великого, совершила паломничество на Фавор в 326 году. По ее указанию на Фаворе в IV веке был воздвигнут храм в честь Преображения Господня. В IV – VI веках на Фаворе было возведено еще три византийских храма: в честь свидетелей Преображения – апостолов Петра, Иоанна и Иакова, пророков Моисея и Илии. В VI веке на пятом Вселенском Соборе решено было образовать здесь епископию.

В IX веке на восточном склоне горы Фавор к вершине вела длинная лестница из 4340 ступеней, паломники поднимались по ней пешком. Скорой всего лестница была деревянной, поскольку следов ее не сохранилось.

В начале XII века на Святую Землю пришли крестоносцы, и на Фаворе произошли существенные изменения.  Монастырь и главная церковь, находящиеся на вершине горы, были переданы латинским монахам. Православные монахи были вынуждены поселиться ниже,  на северном склоне горы, в том месте, где сейчас располагается православный монастырь.

На вершине горы  Крестоносцы соорудили большую крепость. В те времена гора Фавор имела важное стратегическое значение, у ее подножья проходила Via Maris – главная дорога из Египта в Дамаск.

В конце XII крепость крестоносцев на Фаворе была захвачена армией Салах ад-Дина. В  XIII веке, когда исламское владычество прочно укрепилось на Святой Земле,  все христианские  постройки на Фаворе были разрушены, а христиане  изгнаны.  

С тех самых пор и до середины XIX века тишина и покой царили на вершине горы Фавор. Лишь в сам праздник Преображения Господня поднимались  на гору православные и католики, чтобы совершить богослужение.

ГОРА ФАВОР В НАШИ ДНИ

В наши дни на вершине горы Фавор располагаются две обители: православная и католическая. С давних времен нахождение на Фаворе подлинного места Преображения Господня вызывает споры в обществе. Православные считают подлинным место в своем монастыре, католики в своем.

По этому вопросу замечательно высказался начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрит Порфирий (Успенский): «Каждое вероисповедание усвояет своему монастырю местность, где Спаситель преобразился. Не утверждаю и не отрицаю ни того, ни другого предания. Для христианина довольно верить, что на возвышении Фавора преобразился Господь, и молить Его о просвещении души и о вечном спасении. Да и событие происходило не на одном аршине земли, а на всей горе. Свет издали был виден; голос раздавался далеко; облако осенило всю гору; глас с небес слышен был по всей горе. Итак, вся вершина горы священна».

ПРАВОСЛАВНЫЙ ГРЕЧЕСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Спасо- Преображенский греческий православный женский  монастырь своим созданием обязан архимандриту Иринарху, в прошлом насельнику лавры Саввы Освященного. В  середине XIX века, после посетившего его видения,  Иринарх поселился на вершине  горы Фавор вместе со своим помощником иеродиаконом Нестором.

Вскоре они обнаружили остатки древнего византийского храма,  на месте которого установили каменный престол, где Иринарх стал совершать  первые богослужения. Об этом узнали местные жители, о праведности фаворского старца стали ходить легенды. И тогда, несколько зажиточных семей решили дать ему денег на восстановление храма. Им на помощь пришли Иерусалимская патриархия и Русская Духовная Миссия.

Иринарх с воодушевлением принялся за строительство. Однако, довести свою работу до конца архимандрит не успел. Он умер в 1859 году в возрасте 93 лет и был похоронен на месте своих трудов. Дело продолжил его верный ученик иеродиакон Нестор, получивший от старца завещание довести начатое до конца.

Православный храм Преображения Господня был достроен и освящен в 1862 году. С тех времен в нем сохранился иконостас и старинные русские иконы. В 1911 году на средства русской благодетельницы Ольги Кокиной была возведена трехъярусная колокольня с воротами, через которые и сейчас паломники заходят в монастырь. В конце XX века на территории монастыря были установлены «три кущи», в память о словах апостола Петра.

Росписи интерьера храма Преображения Господня были обновлены к 150-летию, которое отмечалось в  2012 году. Автор росписей – знаменитый греческий художник-иконописец  Константин Дзумакис.

Храм разделен на три придела:

• центральный – в честь Преображения  Господня;
• правый – в честь пророков Моисея и Илии (в этом приделе более всего видны в апсиде алтаря темные камни древнего храма и мозаика византийского периода);
• левый –  в честь святых Георгия Победоносца и Дмитрия Солунского.

Первоначальное место погребения старца Иринарха, отмеченное мемориальной мраморной доской, находится справа от алтаря в приделе пророков Моисея и Илии.

Слева, при входе в храм, располагается одна из особо почитаемых в монастыре святынь  –  икона Матери Божьей «Акафистная», выполненная на простой газетной бумаге. Эта икона имеет удивительную историю.

В середине XX века на греческом острове Крит жил человек по имени Георгий Назиракис и был он смертельно болен онкологией. Кто-то подарил ему черно-белую копию иконы  Матери Божьей «Акафистная», напечатанную на простой газетной бумаге. Георгий усердно молился и по милости Божьей получил исцеление.

Подумал он, что негоже такую Святыню  держать у себя и решил отправить ее на Святую Землю. И даже в этом деле он положился на волю Божью: взял бутылку, вложил в нее икону со свечой и ладаном, а так же письмо с описание своей болезни и чудесного исцеления. После чего бутылку запечатал и бросил в море.

Через некоторое время бутылка приплыла к берегам Святой Земли. Два арабских подростка православного вероисповедания заметили и выловили ее. Свою находку они отнесли в Назарет и показали местному священнику. В 1958 году, по распоряжению Митрополита Назаретского Исидора, икону поместили в храме Архангела Гавриила в Назарете.

От иконы стали совершать чудеса, а в храм приходить письма со свидетельствами получения Божьей помощи. В Назарете икона находилась до 1973 года, после ее перевезли на Фавор в православный храм Преображения Господня. Чудеса, исходившие от иконы, продолжили совершаться и здесь.

И тогда настоятель Фаворского монастыря игумен Иларион поехал на остров Крит и разыскал автора письма. Георгий, в  благодарность Господу, решил уйти в монастырь. Он стал монахом, а затем и архимандритом по имени Лазарь, и прожил он до глубокой старости в одном из монастырей Крита.

Приложиться к  чудотворной иконе едут на Фавор верующие со всего мира. Считается, что она исцеляет от раковых заболеваний. По периметру икону украшают «благодарения»: фотографии, записки с благодарностью Матери Божьей за исцеление,  серебряные дощечки с изображением исцеленных частей тела.

Традиция дощечек с изображением людей и частей тела, нередко шокирующая современных паломников, уходит в те давние времена, когда неграмотные балканские крестьяне не могли описывать, произошедшие с ними, чудеса исцеления, и заменяли текст «картинками».

Копия письма Георгия Назиракиса и его фотография так же находятся в храме Преображения Господня на Фаворе.

Сегодня в Спасо- Преображенском  православном греческом женском монастыре   живет шесть сестер из Румынии и Греции и игумен архимандрит Иларион.

Православный праздник преображения Господня, отмечаемый 19 августа, особо почитают в этом монастыре. Накануне вечером в храм Преображения Господня на ночное богослужение съезжаются православные верующие. Помимо участия в службе все находятся в ожидании события, которое неизменного происходит в этот день – каждый год на рассвете на небе над Фавором появляется облако.

Оно спускается на храм, стоящий на вершине горы, и покрывает сам храм и людей, находящихся перед ним.  Это похоже на чудо, потому что летом в этих местах стоит засуха и вообще не бывает облаков. Православные верующие видят в этом знак особой благодати Божьей. По своей значимости это событие сопоставимо только со Схождением Благодатного Огня у Гроба Господня в канун православной Пасхи.

КАТОЛИЧЕСКИЙ ФРАНЦИСКАНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Деятельность Иринарха стала толчком для строительства и на католическом участке. Во второй половине XIX века, на другой стороне горы, католические монахи-францисканцы начали работы по восстановлению  руин, оставшихся после крестоносцев и более древних византийских церквей IV-VI веков.

Часть руин этих древних храмов, обнаруженных при строительстве, можно увидеть и сегодня на территории монастыря.  Развалины стен византийского периода и периода крестоносцев  хорошо видны с обзорной площадки справа от современного храма. К ним примыкает мозаичный пол баптистерия византийского периода. У входа  базилику сохранился фрагмент византийской кладки.

В конце XIX века православный и католические участки были разделены каменной стеной, которая сохранилась до сих пор. В это же время, на месте католического монастыря времен крестоносце, францисканцами  была возведен мужской монастырь и гостиница для паломников.

КатолическаяБазилика Преображения Господня на горе Фавор была построена итальянскими братьями  Джудио и Антонио Барлуцци в период с 1919 по 1924 годы. Первый был инженером, второй – архитектором. Для доставки стройматериалов по южному склону горы была проложена дорога, по ней сейчас поднимаются автомобили и паломники.

Божественный свет – вот главная идея Храма Преображения. Архитекторы братья Барлуцци выражают эту идею самыми разными способами. Прежде всего, само здание, выполненное из белого местного известняка,  устремлено ввысь, к солнцу, и как бы продолжает взлет самой горы Фавор.

Внешний вид храма напоминает о трех кущах, которые предложил соорудить апостол Петр в момент Преображения своего Учителя.

Храм выполнен в римско-сирийском стиле IV-VI веков и имеет форму трехнефовой базилики. Внутреннее убранство храма разделяют два ряда колон. Все три нефа заканчиваются полукруглыми апсидами.

Центральный  неф церкви посвящен Иисусу и его Преображению. На фреске над главным алтарем изображен Иисус  в белых одеждах. Он парит над горой Фавор, в момент Своего Преображения. Вокруг него пророки – Моисей и Илия, и присутствующие при этом ученики – Петр, Иаков, Иоанн. Центральный неф храма опускается вниз по отношению к полу. Спуск к алтарю в центральном нефе представляет собой 12 ступеней.

Левый неф посвящен пророку Моисею, правый – Пророку Илии. В боковые капеллы можно пройти из центрального зала.

Капелла пророка Илии.  На фреске Илия изображен во время своего наиболее знаменитого деяния – победы в споре с 850 жрецами языческих богов. Рядом с ним Божественный огонь, сошедший с неба и пожирающий и мясо жертвенных животных, и камни алтаря. Происходит это на горе Кармель.

Капелла пророка Моисея. На фреске Моисей изображен на фоне горы Синай, где он получил Скрижали Завета. Пророк внимает голосу, звучащему из горящей Божественным огнем Неопалимой купины – куста, который горит и не сгорает.

Перед входом в храм установлен медный барельеф с изображением архитектора Антонио  Барлуцци (1184-1960), проведшего на Святой Земле более тридцати лет. За эти годы по его проектам были возведены церкви в Иерусалиме,  Вифлееме, Вифании, Иерихоне, Хайфе, на горе Блаженств.

Дорога, ведущая к базилике Преображения Господня и францисканскому монастырю, проходит через место с поэтичным названием «Врата ветра» – это ворота XIII века эпохи Аюбидов. Ворота отреставрированы и сегодня на них можно увидеть эмблему францисканского ордена.

Если идти от автомобильной стоянки по направлению к базилике то, недалеко от «Врат Ветра», с правой стороны, находится небольшая часовня. Францисканцы полагают, что относится она к византийскому периоду (IV – VIII вв. н.э.). В XIX веке здание находилось в полуразрушенном состоянии. В 1921 – 1922 часовня была реконструирована Антонио Барлуцци и получила название Descendentibus, что в переводе с латыни означает «сходящим» (с горы).

Францисканцы полагают, что установлена она на том месте, где описаны события, произошедшие после Преображения: «Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых» (Мк 9:9). Открывают часовню раз в году 6 августа, когда католики отмечают Преображение.

ПОЛЕЗНАЯ ИНФОРМАЦИЯ

Часы работы:

К сожалению, в период пандемии короновируса оба монастыря на горе Фавор закрыты для посещения.

До пандемии францисканская базилика Преображения была открыта для посещения ежедневно с 8:00 до 17:00. Вход был свободный. Расположенный по соседству с базиликой францисканский мужской монастырь был закрыт для посещения.

Спасо- Преображенский  греческий православный женский монастырь был открыт для паломников с 8:30 до 14:45. Посетить монастырь можно было только в составе организованных паломнических групп.

Каждый год в ночь с 18 на 19 августа на территории Спасо- Преображенского  православного женского монастыря проходит греческая служба в честь праздника Преображения, на которую (до пандемии) съезжались тысячи паломников из всех стран мира.  Начало (ориентировочно) в 21:00 час. В эту ночь и на следующее утро проход на территорию монастыря был свободный.

Как добраться:

На машине: от Афулы на север по шоссе № 65 ехать до перекрестка Газит, затем повернуть налево на местную дорогу № 7266, далее ехать по ней до арабского селения Шибли, расположенному у подножья горы. Далее подъем на гору по серпантину, на северо-западном склоне горы. Ехать до автомобильной стоянки.

Самый лучший способ для самостоятельных путешествий по Израилю – это взять машину на прокат. Для аренды авто рекомендую пользоваться сервисом Rentalcars.com.

На автобусе: от центральной автостанции в Афуле (Afula Central Station) ехать автобусом № 350 до остановки Har Tabor Terminal (код остановки 55637). Время в пути 35-40 мин. Остановка находится недалеко от арабского селения Шибли. Далее от автобусной остановки до вершины горы можно добрать либо на арабских микроавтобусах (5-7 мин.), которые курсируют постоянно между стоянкой и вершиной горы, либо пешком.

Пеших маршрута два: длинный (5 км), который начинается у деревни Шибли, но есть и короткий (2,5 км). Оба маршрута весьма живописны, по дороге открывается прекрасный вид на Израеельскую долину, горы Гильбоа, горы Самарии, гору Кармель и Голанские высоты. Если повезет и погода будет ясной, то можно увидеть гору Хермон.

Тиша-бе-Ав (пост 9 Ава) – день скорби и самый траурный день в истории еврейского народа. В этот день были разрушены Первый и Второй Иерусалимские Храмы, а так же произошел ряд других трагических событий в еврейской истории.

В память об этих событиях было принято решение сделать день 9 Ава – днем суточного поста. В этот день нельзя есть, пить, носить кожаную обувь.

Тиша-бе-Ав в переводе с Иврита означает «Девятый день месяца Ава». Ав, пятый по счету месяц в еврейском календаре, приходится обычно на июль-август по григорианскому календарю.

Тиша-бе-Ав (пост 9 Ава) в 2021 году выпадает на 18 июля.

Траур начинается накануне вечером, после захода солнца 17 июля, и продлится до появления первой звезды вечером 18 июля.

ХРОНОЛОГИЯ ТРАГИЧЕСКИХ СОБЫТИЙ

День 9 Ава отмечен скорбными событиями на протяжении всей истории еврейского народа. Эта дата в еврейской истории стала символом преследований, несчастий и гонений.

• 9 Ава 2449 года от Сотворения мира (1312 г. до н. э.) В этот день вернулись разведчики, посланные Моисеем в Землю Обетованную. Десять из двенадцати разведчиков навели на еврейский народ страх и панику, описывая трудности с которыми придется столкнуть при завоевании Святой Земли, преувеличивая мощь и силу народа ее населяющую. Народ еврейский испугался, плакал и отказался идти в Землю Обетованную, тем самым вызвав гнев Всевышнего.

Бог осудил еврейский народ за недоверие к нему и обрек на смерть всех, кто был старше 20 лет, кроме двух разведчиков поверивших ему. И сказал тогда Всевышний: “Сегодня вы плакали попусту. Я же установлю день этот  – днем слез для вас во все поколениях”. И пообещал тогда Всевышний, что в Землю Обетованную удостоится войти только следующее поколение спустя 40 лет. Это был настоящий день гнева Всевышнего.

И это было самое первое трагическое событие в еврейской истории, которое произошло в день 9 Ава. С тех пор множество несчастий выпало на долю еврейского народа именно в этот день.

• 9 Ава 3338 года от Сотворения мира (586 г. до н. э.) Прошло почти девять столетий после первого события. Еврейский народ жил в Святой Земле, а Первый Иерусалимский Храм, построенный царем Соломоном, простоял уже почти четыреста лет. Но три смертных греха раздирали Иудею – кровопролитие, разврат и идолопоклонство. В результате Первый Храм был разрушен вавилонским царем Навуходоносором. Далее последовал 70 летний Вавилонский плен.

• 9 Ава 3828 года от Сотворения мира (70 г. н.э.) Колесо истории продолжало вращаться. Еврейский народ усвоил преподнесенный ему урок, раскаялся, и вновь получил свободу и землю. Иродом Великим был отстроен Второй Иерусалимский Храм, который простоял более четырех столетий. Но народ Иудеи был поражен грехом беспричинной и слепой ненависти друг к другу.

И когда Иерусалим снова был осажден, на этот раз римлянами, внутри города продолжалась кровопролитная братоубийственная война. Трагические события этих дней великолепно описаны в романе Лиона Фейхтвангера «Иудейская война». Через пятьсот лет после разрушения Первого Храма, после осады Иерусалима римским военачальником Титом, был разрушен Второй Храм. Разрушение Второго Храма стало великим несчастьем в жизни еврейского народа и положило начало «Галуту» – изгнанию еврейского народа из Святой Земли.

• 9 Ава 3892 от Сотворения мира (132 г. н.э.) по приказу римского наместника Храмовая гора в Иерусалиме была распахана в знак поругания. Это событие послужило одной из причин восстания Бар-Кохбы, которое продолжалось три года.

• 9 Ава 3895 от Сотворения мира (135 г. н.э.) римляне захватили Бейтар, последний оплот восставших, а предводитель повстанцев Шимон Бар-Кохба был убит. После чего началось массовое изгнание евреев из Святой Земли. Сотни тысяч евреев были убиты, а большинство из выживших вынуждены были покинуть родину. Почти вся Иудея превратилась в выжженную пустыню, Иерусалим был разрушен. После чего римляне перепахали город и посыпали это место солью, чтобы там уже ничего не росло.

В истории можно найти множество других трагических событий в жизни еврейского народа, произошедших именно 9 Ава. Этот список может быть очень длинным, приведу только некоторые из них:

ТОП-10 ЭКСКУРСИЙ ПО ИЗРАИЛЮ ИЗ ИЕРУСАЛИМА ⇒

• Девятого Ава в 1095 году было объявлено о начале первого крестового похода, в результате которого «воины Иисуса» убили десятки тысяч евреев и уничтожили множество еврейских общин.
•  Девятого Ава в 1348 году европейских евреев обвинили в организации одной из крупнейших в истории эпидемий чумы («Черной смерти»). Это обвинение привело к жестокой волне погромов и убийств.
• Девятого Ава в 1555 году — евреи Рима переселены в первое в истории гетто.
• Девятого Ава в 1914 году началась Первая мировая война, еврейский народ оказался окруженным недружелюбными соседями со всех сторон.
• Девятого Ава в 1942 году началась депортация евреев из Варшавского гетто.

ЗАКОНЫ ТРАУРНЫХ ДНЕЙ

Особо религиозные евреи начинают соблюдать траур за 3 недели до наступления 9 Ава, усиливая его проявление в дни с 1 по 9. В эти дни они отказываются от употребления мяса и вина (за исключением субботы), не надевают новые и праздничные одежды, не слушают музыку, не бреются, не стригутся и не женятся.

Траур 9 Ава начинается накануне вечером 8 Ава, после захода солнца и продолжается до появления первой звезды вечером 9 Ава.

Вечером, накануне поста 9 Ава, в Израиле закрыты все увеселительные учреждения (кино, театры, концертные залы).

В течение суточного поста необходимо соблюдать следующие правила:

• воздерживаться от еды и питья, от купания (в гигиенических целях допускается лишь ополоснуть руки), от супружеской близости;
• нельзя смеяться, веселиться, носить кожаную обувь и пользоваться парфюмерией;
• запрещено читать Тору, так она является источником радости; разрешается читать только тексты, выражающие скорбь и горесть;
• сидеть можно только на полу или на низкой скамеечке.

В синагогах принято чтобы горело всего несколько свечей. В этот день читают Плачь Иеремии, разделы Талмуда о разрушении Иерусалима, специальные траурные молитвы. Занавес, который обычно используют чтобы скрыть Синагога́льный ковчег (хранилище для свитков Торы) от лишних глаз, в этот день снимают.

В Иерусалиме тысячи людей приходят к Стене Плача.

Почему же в этот день, не смотря на множество трагических событий произошедших за многовековую историю, принято вспоминать именно о разрушении Первого и Второго Иерусалимских Храмов?

Не для того, чтобы предаваться в этот день печали, и не для того, чтобы торжественно отметить этот день. Просто народу Израиля необходимо понять почему это произошло и руководствоваться этим пониманием в своей повседневной жизни. Потому что стены, павшие от беспричинной братоубийственной ненависти, можно восстановить только силой беспричинной братской любви.

Календарь еврейских праздников на 2021 г.

Booking.com

Шавуот – это праздник дарования Торы. В иудаизме его еще называют “пятидесятница” и празднуют 6 сивана, на 50-й день отсчета омера.

По григорианскому календарю дата праздника каждый год уточняется.

Шавуот в 2021 году приходится на 17 мая.

Как и все еврейские праздники, празднование его начнется накануне вечером после захода солнца 16 мая и продлится до вечера 17 мая 2021 г.

За пределами Израиля Шаувот празднуют два дня с вечера 16 мая до вечера 18 мая 2021 г.

ИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА

Религиозный смысл праздника заключается в том, что в этот день Всевышний, на 50 день Исхода еврейского народа из Египетского рабства, передал Моисею на горе Синай нравственный закон – скрижали завета с десятью заповедями.

Кроме этого Моисей получил еще и устные заповеди, часть которых записал – Письменная Тора (Пятикнижие Моисеево). Другая часть устных заповедей – Устная Тора, ее содержание передавалось из поколения в поколение в устном виде в течение 15 веков. И было записано уже после разрушения Второго Иерусалимского Храма, образовав многотомное произведение Талмуд.

Фактически в этот день между еврейским народом и Всевышним был подписан договор, согласно которому евреи поклялись принять Тору, изучать и исполнять ее заповеди, а Всевышний, что никогда не променяет избранный им народ ни на какой другой.

В переводе с иврита шавуот – недели. Так что же такое отсчет омера? Омер – библейская единица измерения объема зерна. Отсчет омера – это устный счет 49 дней или семь недель между праздниками Песах и Шавуот. Требование отсчета омера содержится в заповеди Торы и требует отсчитывать 49 дней, начиная со дня принесения в Иерусалимский Храм жертвы на Песах, состоящей из омера ячменя, до принесения в жертву пшеницы на Шавуот.

ПЕСАХ – омер – ШАВУОТ

Отсчет омера отражает духовный рост еврейского народа и его работу над собой в ожидании дарования Торы. Ведь еврейский народ был освобожден из Египта для того чтобы получить Тору и исполнять ее заповеди.

Процесс духовного роста и становления еврейского народа показывается на примере двух видов зерна. На второй день Песаха в Храм приносили омер ячменя из свежего урожая, а через 49 дней на Шавуот уже пшеницу. Считается, что в те давние времена ячмень был кормом для животных, а пшеница – пищей для человека.

В период египетского рабства еврейский народ находился в самой низшей точке духовного развития, но Исход, дарованный ему Всевышним, и духовная работа над собой, в период подготовки к принятию Торы, привели к его духовному становлению. Именно поэтому на Шавуот в качестве жертвы в Храм приносили уже «человеческую пищу».

Праздник Шавуот совпадает с определенным сельскохозяйственным циклом – жатвой урожая пшеницы. В древности в этот день пекли два хлебных каравая и несли их в Храм, вместе с самыми лучшими первыми плодами и фруктами.

ТРАДИЦИИ ПРАЗДНИКА

Шавуот в Израиле является выходным днем. Праздничную ночь принято посвящать чтению Торы и молитвам. Тысячи верующих с вечера приходят в Шавуот к стене Плача в Иерусалиме и молятся там.

В синагогах выносят свиток Торы и читают рассказ о том, как она была дарована, текст десяти заповедей и предписание, как следует праздновать Шавуот в Храме. Обязательно читают Книгу Рут. Рут была моавитянкой (ее родина древняя страна Моав), принявшей иудаизм и ставшей в последствие прабабушкой царя Давида. Отсюда существует обычай посещать в Шаувот могилы царей из дома Давида.

Выпускники еврейских религиозных школ, а также высших учебных заведений заканчивают занятия и получают аттестаты и дипломы в канун праздника Шавуот.

В сельскохозяйственных поселениях кибуцах и мошавах – это настоящий праздник урожая, когда созревают зерновые, первые плоды и фрукты, в том числе и упомянутые в Торе: пшеница, ячмень, виноград, инжир, гранаты, финики и оливы.

Жилища и синагоги в этот день принято украшать зеленью, в память о зелени на горе Синай, а так же гирляндами из цветов и фруктов. Окна домов украшают бумажными аппликациями, некоторые из которых представляют собой настоящие шедевры.

Праздничная трапеза обязательно должна включать молочные и мучные блюда: сметану, сыр, творог, блинчики, вареники, коврижки с медом, пироги, торты и др. Эта традиция связана с тем, что в день дарования Торы, находящийся у подножия горы Синай, еврейский народ довольствовался молочной пищей.

33 столетия назад евреи, приняв Тору у подножия горы Синай, поклялись всегда и везде следовать ее заповедям. И они выполнили свое обещание, ведь даже будучи рассеянными по всему миру смогли все это время оставаться единый народом.

Да храни, Всевышний, избранный тобой народ! Да будет мир в стенах твоих, Израиль! С праздником Шавуот!

Календарь еврейских праздников на 2021 г.

Booking.com

ТОП-5 ЭКСКУРСИЙ ПО ИЗРАИЛЮ ИЗ НЕТАНИИ ⇒

ТОП-10 ЭКСКУРСИЙ ПО ИЗРАИЛЮ ИЗ ИЕРУСАЛИМА ⇒

ТОП-10 ЭКСКУРСИИ ПО ИЗРАИЛЮ ИЗ ЭЙЛАТА ⇒

День Иерусалима – праздник в честь воссоединения   Иерусалима после Шестидневной войны 1967 года. В результате Израиль взял под контроль территорию Восточного Иерусалима, включая Старый город, и впервые, почти за две тысячи лет, получил доступ к Храмовой горе и Западной стене (Стене Плача).

По еврейскому календарю День Иерусалима (Йом Йерушалаим) отмечают 28 числа еврейского месяца ияра. По григорианскому календарю дата празднования каждый год уточняется.

День Иерусалима в 2021 году приходится на 10 мая.

Как и все еврейские праздники, празднование его начнется накануне вечером после захода солнца 9 мая и продлится до вечера 10 мая 2021 г.

ИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА

В процессе войны за независимость 1948 года Иерусалим был поделен на две части. Израиль контролировал западную часть Иерусалима (Новый город), а Иордания восточную часть Иерусалима, включая Старый город.

Согласно, заключенному между Израилем и Иорданией, соглашению о перемирие Иордания дала согласие на посещение евреями территории Старого города и разрешила им молиться у Западной стены (Стены плача).

Однако, фактически в течение 19 лет, это соглашение не выполнялось и евреям запрещалось входить в Старый город. При этом жители западной части Иерусалима постоянно подвергались обстрелам с арабской стороны.

В 1967 году напряжение между Израилем и Иорданией достигло наивысшей точки и переросло в Шестидневную войну. В результате которой Израиль получал контроль над восточной частью Иерусалима. Поводом для войны послужил обстрел иорданскими солдатами практически всей израильской границы, проходившей тогда по центру Иерусалима.

Шестидневная война 1967 года между Израилем и арабской коалицией (Египтом, Сирией, Иорданией, Ираком и Алжиром) продолжалась в период с 5 по 10 июня.

7 июня 1967 года, солдаты Армии Обороны Израиля впервые дошли до Западной Стены (Стены плача). Эта дата стала незабываемой в истории еврейского народа. Почти две тысячи лет изгнания евреи, в какой бы части света они не находились, обращали с мольбой свои взоры к этой Стене, в надежде на возвращение. Стена Плача стала символом возвращение города евреям и символом объединения всего еврейского народа в одно государство.

Сразу же после взятия контроля над восточным Иерусалимом, Израилем были приложены все усилия для объединения двух разрозненных частей города в одно целое. Стены и заборы, разделявшие город, были разрушены, военные укрепления разобраны, дороги восстановлены, а руины домов снесены. Иерусалим перестал быть пограничным городом.

Впервые, почти за две тысячи лет, Иерусалим вновь стал неделимой столицей еврейского государства.

В 1980 г. Израилем был принят Закон об Иерусалиме, согласно которому Иерусалим был объявлен единой и неделимой столицей Израиля.

Между всеми политическими силами Израиля существует соглашение, согласно которому ни единство, ни суверенитет Иерусалима не могут быть предметом переговоров. Как заявил генерал Моше Даян: «Иерусалим объединен и никогда не будет разделен».

23 марта 1998 года Кнессетом был принят закон, согласно которому День Иерусалима был провозглашен в Израиле национальным праздником.

ПРАЗДНИЧНЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ

По традиции в вечер праздника происходит ежегодное празднование Дня Иерусалима в ешиве «Мерказ ха-Рав», где собираются раввины, глава правительства и министры, депутаты Кнессета, а также другие известные общественные деятели. После полуночи начинается шествие из ешивы к Стене Плача.

Утром начинаются торжественные мероприятия  на Арсенальной горке (Гиват-ха-Тахмошет). Именно здесь между войнами Арабского легиона и израильскими десантниками произошло главное сражение за Иерусалим.

На горе Герцля проходит торжественная церемония в память о войнах, павших в ходе Шестидневной войны 1967 года. Победа в войне досталась дорогой ценой, в боях за Иерусалим погибло 183 солдата Армии Обороны Израиля.

В синагогах читают молитву Галель и праздничные псалмы.

По центральным улицам Иерусалима проходит молодежный «Марш с флагами». Колонны представителей различных молодежных движений с песнями, с плясками и с развивающимися флагами государства Израиль, сходятся из разных концов Иерусалима и направляются в сторону Старого города. Их путь лежит к Стене плача, где и проходит центральный митинг.

С днем рожденья, Иерусалим!

Календарь еврейских праздников на 2021 г.

Booking.com

 

ТОП-5 ЭКСКУРСИЙ ПО ИЗРАИЛЮ ИЗ НЕТАНИИ ⇒

ТОП-10 ЭКСКУРСИЙ ПО ИЗРАИЛЮ ИЗ ИЕРУСАЛИМА ⇒

ТОП-10 ЭКСКУРСИИ ПО ИЗРАИЛЮ ИЗ ЭЙЛАТА ⇒